Non abbiamo fatto in tempo a mandare in archivio le Olimpiadi di Rio, con la loro annegante alluvione di fotografie parlanti e ciarlanti, emozionanti più delle medaglie, di selfie disponibili a ogni buona causa.

23 AGO 2016

Idee da Ventotene. La paura di pensarla come Maurizio Gasparri o Matteo Salvini, che quando sentono la parola “cultura” mettono mano alla pistola, induce alla prudenza. Perché non sarà il volemose bene del consumo culturale a salvare l’Europa.

22 AGO 2016

Un pomeriggio triste, sul ciglio del calcio che conta a contemplare il Mancio che se ne va, l’ultima icona della “Pazza Inter Amala”.

08 AGO 2016

Dalla conservazione alla valorizzazione. James Bradburne, da un anno direttore della Pinacoteca milanese, spiega la sua filosofia. Come trasformare un grande museo in un’esperienza estetica, in favore di pubblico (e conti).

08 AGO 2016

Di metafore sul giornalismo, sul giornalismo e la politica, siamo già morti tutti di noia da prima ancora di essere nati. Però un paio di metafore, l’allargarsi dello spazio del potere, l’annacquare la notizia, l’avvelenamento dei pozzi per lo spazio del dissenso, eccetera, a guardare la prima pagina dell’Unità di ieri, veniva in mente.

06 AGO 2016

Com’è che il fronte pro riforme ha tutti i tg, ma nessuno lo sente – di Maurizio Crippa

06 AGO 2016

Del senatore Antonio Caridi, gruppo Grandi autonomie e libertà, e del suo contenzioso giudiziario non abbastanza sappiamo, dunque non parliamo. Il senatore di Ala Ciro Falanga, che dice “Tortora, innocente in carcere, scriveva alla moglie: ‘Guarda per me il mare e baciami un fiore’”, ce lo saremmo anche risparmiati.

05 AGO 2016

La Milano notturna, violenta e manilconica dei libri, per milanesi in ansia ferragostana.

05 AGO 2016

Il signor Pasquale, sposato con figli, che a Lucca ha preso una tanica di benzina e ha dato fuoco alla collega di lavoro Vania, che poi è morta, forse non è un fondamentalista cattolico. Ma cattolico, quantomeno in senso stupidamente crociano, lo è.

04 AGO 2016

Nella scuola italiana le punizioni corporali sono bandite dal 1928. In Giappone sono una pratica accettata. Ciò che ci rende insopportabile l’equazione schiaffone-educazione, è il passaggio da un sistema di trasmissione autoritaria dei valori e dei saperi all’affermazione di una identità personale che diviene inviolabilità fisica.

03 AGO 2016