“Buongiorno, vorrei avere notizie su come si diventa soci del Motel Valle’s”, si scherza sulla pagina Facebook intitolata “Liberiamo il (dibattito) Teatro Valle Occupato?”. Più che occupato, il grande teatro romano su cui debuttarono i “Sei personaggi in cerca d’autore” appare ormai sequestrato. Con le migliori intenzioni, naturalmente.

Ci si innamora e si ha voglia di gridarlo al mondo intero? Ora, all’era della riservatezza scomparsa e della condivisione (quasi) obbligatoria, non c’è niente di più facile, grazie ai social network. Tanto che c’è chi si è messo ad analizzare il fenomeno per conto di Facebook (gli statistici Jackson Gorham e Andrew T. Fiore) e ha prodotto un rapporto in piena regola, con grafici e divisione percentuale per fasce di età, sui flussi delle partecipazioni amorose.

Ci si innamora e si ha voglia di gridarlo al mondo intero? Ora, all’era della riservatezza scomparsa e della condivisione (quasi) obbligatoria, non c’è niente di più facile, grazie ai social network. Tanto che c’è chi si è messo ad analizzare il fenomeno per conto di Facebook (gli statistici Jackson Gorham e Andrew T. Fiore) e ha prodotto un rapporto in piena regola, con grafici e divisione percentuale per fasce di età, sui flussi delle partecipazioni amorose.

Più letale della sindrome di Stendhal fu l’imperativo: “Tutti da Marina il sabato sera”. La mondanità trascolora nell’eroismo, con lo svenimento dell’architetto Stefano Boeri, ex candidato sindaco di Milano e oggi assessore alla Cultura nella giunta Pisapia, crollato (senza conseguenze, ha assicurato su Facebook la mattina dopo) mentre partecipava con altri venti assessori e consiglieri alla performance “The Abramovic Method” al Padiglione d’arte contemporanea di Milano.

Più letale della sindrome di Stendhal fu l’imperativo: “Tutti da Marina il sabato sera”. La mondanità trascolora nell’eroismo, con lo svenimento dell’architetto Stefano Boeri, ex candidato sindaco di Milano e oggi assessore alla Cultura nella giunta Pisapia, crollato (senza conseguenze, ha assicurato su Facebook la mattina dopo) mentre partecipava con altri venti assessori e consiglieri alla performance “The Abramovic Method” al Padiglione d’arte contemporanea di Milano.

Dopo la batosta subita alla Camera dei Lords sul Welfare Reform Bill al grido di “non ci sono soldi”, il premier inglese David Cameron ha, se non altro, qualche buon argomento per resistere alla furia della bioeticista Anna Smajdor, docente alla University of East Anglia e ricercatrice onoraria in Bioetica dell’Imperial College di Londra. In nome dell’intero genere femminile la Smajdor sostiene la necessità di dedicare urgentemente fondi pubblici alla ricerca sull’utero artificiale.

Dopo la batosta subita alla Camera dei Lords sul Welfare Reform Bill al grido di “non ci sono soldi”, il premier inglese David Cameron ha, se non altro, qualche buon argomento per resistere alla furia della bioeticista Anna Smajdor, docente alla University of East Anglia e ricercatrice onoraria in Bioetica dell’Imperial College di Londra. In nome dell’intero genere femminile la Smajdor sostiene la necessità di dedicare urgentemente fondi pubblici alla ricerca sull’utero artificiale.

Ormai è chiaro: per avere la soddisfazione di vedere esseri umani di sesso maschile fare letteralmente a botte per contendersi l’incarico di pulire un pavimento, bisogna aspettare il Natale – subito prima o subito dopo, dipende dagli anni – e appostarsi nella Basilica della Natività, a Betlemme. Puntualmente, si assisterà alla tradizionale scazzottata (quest’anno rinforzata dall’uso delle ramazze come arma impropria, e diffusa urbi et orbi, volendo anche nel senso delle botte, grazie a numerosi filmati amatoriali) tra monaci greco-ortodossi e preti della chiesa apostolica armena.

Ormai è chiaro: per avere la soddisfazione di vedere esseri umani di sesso maschile fare letteralmente a botte per contendersi l’incarico di pulire un pavimento, bisogna aspettare il Natale – subito prima o subito dopo, dipende dagli anni – e appostarsi nella Basilica della Natività, a Betlemme. Puntualmente, si assisterà alla tradizionale scazzottata (quest’anno rinforzata dall’uso delle ramazze come arma impropria, e diffusa urbi et orbi, volendo anche nel senso delle botte, grazie a numerosi filmati amatoriali) tra monaci greco-ortodossi e preti della chiesa apostolica armena.

Per capire l’importanza di Giorgio Bocca, dice il critico Alfonso Berardinelli, “propongo di distinguere il Bocca politico da quello ‘sociale’, almeno per quanto riguarda gli ultimi vent’anni. Sebbene da tempo apparisse formalmente indignato in ogni articolo che scriveva, Bocca manifestava semplicemente una specie di rigetto, di noia profonda per il commento alla politica italiana, nel quale emergevano a tratti certe sue considerazioni cosmiche, planetarie. Leggi Un vero artista del pregiudizio di Giuliano Ferrara - Leggi Il genotipo antifascista della generazione Bocca di Alessandro Giuli - Leggi Un odiatore tribale e razzista dei meridionali di Pietrangelo Buttafuoco