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Francesco nel residence scrive l’enciclica sui poveri. Intanto a Castello…

Scrive, Papa Francesco, nel fresco della suite numero 201 di Santa Marta. Niente vacanze, neppure un breve periodo di riposo a Castel Gandolfo. Solo qualche sporadica visita nella cittadina adagiata sul lago Albano, per una messa o un Angelus, ma niente di più. A Les Combes, in Val d’Aosta, nella casa che a suo tempo ospitò Giovanni Paolo II e Benedetto XVI ci è andato per soli nove giorni il segretario di stato, Tarcisio Bertone. “Ho lavoro da sbrigare”, confidava a monsignori e ospiti che gli chiedevano perché non si prendesse qualche giorno per fuggire dalla calura romana. La prima enciclica, la Lumen fidei scritta a quattro mani con il predecessore, è stata pubblicata poco più di un mese fa.

Il Papa e l’impossibile rivoluzione dell’ecclesia non reformanda

“Provate a immaginare per un attimo un presidente democratico degli Stati Uniti appena eletto che per dare una sterzata progressista al paese è costretto a pescare i membri della sua Amministrazione solo tra le file del Partito repubblicano”. Un controsenso, una garanzia di sicuro fallimento, un’idiozia. E’ l’esempio che Damon Linker, ex redattore della rivista cattolica First Things e autore del saggio “The Theocons – Secular America under siege”, usa per spiegare in un lungo articolo sull’ultimo numero del New Republic (che alla novità rappresentata da Bergoglio dedica la copertina) perché Papa Francesco non riuscirà a cambiare la chiesa. Francesco rivoluzionario pronto a cambiare tutto e subito? Sbaglia, chi pensa ciò.

La triste tela di Penelope delle suore americane, il Vaticano non dà più filo

Alla fine, l’incontro con i vertici della Leadership Conference of Women Religious (Lcwr), l’associazione che riunisce la gran parte delle suore americane, ha  permesso “uno scambio profondo e franco di punti di vista”. Non dice molto di più la nota firmata da monsignor J. Peter Sartain, arcivescovo di Seattle e delegato della Santa Sede a sovrintendere alla riorganizzazione dell’organismo da anni in lotta con Roma su questioni che il Vaticano ha definito “inconciliabili con il Magistero della chiesa cattolica”. La vicenda è nota: le agguerrite religiose d’Oltreoceano capitanate da suor Florence Deacon, hanno assunto posizioni in chiaro contrasto con la dottrina cattolica su aborto, contraccezione, ordinazione delle donne e omosessualità.

Curia d’agosto

Il Papa senza ferie ha già pronta la grande riforma

“La riforma della curia ci sarà” e si tratterà di qualcosa di “importante”. Non si tratta più di indiscrezioni giornalistiche né di anticipazioni rivelate da anonime fonti dei sacri palazzi sulle prossime mosse autunnali di Papa Francesco. A dirlo, nella tranquillità di Rocamadour, uno dei “plus beaux villages de France”, è il cardinale Marc Ouellet, prefetto della congregazione dei Vescovi. E’ lì, in occasione della festa dell’Assunzione, che il porporato canadese, già arcivescovo di Québec e strettissimo collaboratore di Benedetto XVI (è membro associato della rivista Communio, creatura di Ratzinger e Von Balthasar), ha spiegato che Bergoglio ha le idee ben chiare su ciò che dovrà cambiare nella gestione del governo vaticano.

Inconsolabili suore americane polemizzano con Francesco sul sacerdozio in tailleur

“Il Papa ha detto che la questione dell’ordinazione delle donne è un capitolo chiuso perché così ha deciso Giovanni Paolo II? Beh, Giovanni Paolo II è morto”. Non usa eleganti perifrasi suor Theresa Kane, già presidente della Leadership Conference of Women Religious (Lcwr) alla fine degli anni Settanta. Tornano alla carica, le suore ribelli americane, da più di un anno e mezzo finite nel mirino della congregazione per la Dottrina della fede per alcune posizioni considerate ben poco ortodosse. Speravano che con la rinuncia di Benedetto XVI, il severo teologo già capo del Sant’Uffizio per più di un ventennio, tutto potesse cambiare.

Conservatori impazienti

Il lamento di Dolan per la chiesa di Francesco

All’inizio era stato l’arcivescovo di Philadelphia, il cappuccino Charles Chaput, a rivelare che “nei settori conservatori della chiesa c’è chi non ha fatto i salti di gioia per l’elezione di Bergoglio a Papa”. A far storcere il naso all’ala “destra”, in particolare, sono stati i silenzi sulle questioni etiche e morali, e Chaput sottolineava non a caso che “aborto e matrimonio sono temi dottrinali e non politici sui quali tutti i vescovi (compreso il vescovo di Roma) devono esprimersi”.

L'offensiva sociale del Papa callejero

Se Giovanni Paolo II aveva votato il pontificato all’abbattimento del comunismo e alla grande battaglia per la difesa e l’affermazione dei cosiddetti principi non negoziabili – lotta che sarebbe sfociata nel ’95 nell’enciclica Evangelium Vitae in cui si difendeva la vita umana dal concepimento alla fine naturale –, Francesco spinge forte sull’offensiva sociale. Missione, poveri, periferie, ultimi e dimenticati: è qui, nella favela di Varginha, nell’ospedale per tossicodipendenti, nel carcere minorile di Casal del Marmo, sull’altare posticcio e multicolore di Lampedusa, che si vede la cifra del suo pontificato. Questione di priorità, fa intendere il gesuita preso alla fine del mondo.

Papa in piedi

Gay, pedofili e quattrini. L’aeroversione di Francesco

Parla di ogni cosa, Papa Francesco, tra i sedili grigio-verdi dell’airbus 330 che lo riporta (assieme ai giornalisti al suo seguito) a Roma dopo la settimana della gioventù passata tra il santuario di Aparecida, la spiaggia di Copacabana e la favela di Varginha. Un’ora e venti in cui il Pontefice, stando in piedi, ha risposto alle domande della stampa. A tutte, senza eccezioni, senza glissare su quei temi su cui la tradizionale diplomazia vaticana aveva sempre preferito mantenere il riserbo. Subito gli viene chiesto come intenda affrontare la questione della cosiddetta lobby gay.

La prossima Gmg a Cracovia nel 2016

Il Papa saluta il Brasile e invita i giovani alla missione

Erano tre milioni i giovani che hanno affollato la spiaggia di Copacabana per la messa che ha concluso la Giornata mondiale della gioventù di Rio, la prima di Papa Francesco. In prima fila, i principali leader politici latinoamericani: dalla padrona di casa, Dilma Rousseff alla "presidenta" argentina Cristina Kirchner, fino al capo dello stato boliviano Evo Morales. Nell'omelia, il Pontefice si è rivolto soprattutto ai giovani, ai quali ha chiesto di "andare, uscire dal piccolo gruppo della parrocchia, del movimento, della comunità". L'invito a farsi discepoli missionari è stata la cifra caratterizzante il viaggio di Bergoglio. Leggi anche La rivoluzione di Copacabana dal blog L'altro mondo

Francesco a Copacabana chiama i giovani alla rivoluzione

Un milione di giovani ha accolto il Papa, tra il freddo e la pioggia, sul lungomare di Copacabana. E’ lì che ieri sera si è tenuta la festa di accoglienza, il primo momento di contatto ufficiale tra Francesco e il popolo giunto a Rio de Janeiro per quella che domenica scorsa all’Angelus Bergoglio ha definito “la settimana della gioventù”. Parole chiare, scandite in spagnolo e con frequenti aggiunte a braccio (il Bergoglio che parla nella sua lingua risulta ben più efficace e meno ingessato di quando parla in portoghese) sulla fede: “Bota fé, metti fede” è il cardine attorno al quale è ruotato l’intervento di Francesco: “Che cosa significano queste parole?”, ha chiesto prima di dare lui stesso la risposta.