Se nel 1966, a dodici anni, non andavo a dormire con il transistor nascosto sotto il cuscino per bearmi dei Kinks e dei Beach Boys, degli Who e degli Hollies, di Otis Redding e dei Moody Blues – così come fanno i ragazzini inglesi di “I love Radio rock”, il film di Richard Curtis uscito da poco anche in Italia – era soltanto perché, la sera, le stazioni italiane quella musica non la trasmettevano. Leggi Il rock spettrale di Jacko - Leggi Jacko, una vita al luna park - Leggi Il Thriller di Jackson ha dato a Obama la Casa Bianca - Leggi Il signorino pop - Leggi L'amore bizzarro e vegano di Mj per Las Vegas - Leggi Il ragazzo che voleva essere Liz Taylor e ballava con gli zombie

E risero insieme felici e contenti. Due giovani neozelandesi di Dundin si sono sposati venerdì scorso all’Eden park di Auckland, al cospetto di sessanta invitati e delle loro festanti famiglie. Ma le nozze hanno fatto andare su tutte le furie il mondo Lgbt.

E risero insieme felici e contenti. Due giovani neozelandesi di Dundin si sono sposati venerdì scorso all’Eden park di Auckland, al cospetto di sessanta invitati e delle loro festanti famiglie. Ma le nozze hanno fatto andare su tutte le furie il mondo Lgbt.

“Si tratta di permettere a ogni persona maggiorenne affetta da una malattia incurabile che provochi una sofferenza psichica o fisica insopportabile, di poter chiedere assistenza medica, a certe limitate condizioni,  per chiudere dignitosamente la propria vita”:  senza mai pronunciare la parola “eutanasia”, il presidente francese François Hollande ha riportato alla ribalta abbastanza a sorpresa, durante la conferenza stampa di martedì scorso, il tema della revisione in senso eutanasico della legge Leonetti, che dal 2005 stabilisce in Francia la possibilità di “lasciar morire” i malati terminali, garantendo sempre adeguate cure palliative.

“Si tratta di permettere a ogni persona maggiorenne affetta da una malattia incurabile che provochi una sofferenza psichica o fisica insopportabile, di poter chiedere assistenza medica, a certe limitate condizioni,  per chiudere dignitosamente la propria vita”:  senza mai pronunciare la parola “eutanasia”, il presidente francese François Hollande ha riportato alla ribalta abbastanza a sorpresa, durante la conferenza stampa di martedì scorso, il tema della revisione in senso eutanasico della legge Leonetti, che dal 2005 stabilisce in Francia la possibilità di “lasciar morire” i malati terminali, garantendo sempre adeguate cure palliative.

D’accordo, il garage sotterraneo dell’Eliseo da cui il presidente in carica  esce travestito da maturo liceale in motorino non è gran cosa, se pensiamo a ben altri e avventurosi sotterranei parigini, e ai cento passaggi segreti che consentivano ai re di Francia di raggiungere gli appartamenti delle loro favorite in totale discrezione. Ma l’eterno ritorno dell’intrigo d’amore e di potere sotto il cielo di Parigi ancora una volta non tradisce le aspettative, anche se vestito di panni più prosaici. Peduzzi Per Hollande non è il momento di parlare d’amore, ma di riforme sì

D’accordo, il garage sotterraneo dell’Eliseo da cui il presidente in carica  esce travestito da maturo liceale in motorino non è gran cosa, se pensiamo a ben altri e avventurosi sotterranei parigini, e ai cento passaggi segreti che consentivano ai re di Francia di raggiungere gli appartamenti delle loro favorite in totale discrezione. Ma l’eterno ritorno dell’intrigo d’amore e di potere sotto il cielo di Parigi ancora una volta non tradisce le aspettative, anche se vestito di panni più prosaici. Peduzzi Per Hollande non è il momento di parlare d’amore, ma di riforme sì

Da panacea universale contro la povertà, da geniale strumento finanziario che unisce efficienza e solidarietà, che nel 2006 ha fruttato il Nobel per la Pace al suo ideatore, il bengalese Muhammad Yunus, a “sistema di sfruttamento degli esseri umani, crudele come il nazismo e improntato soltanto su criteri di profitto”. E’ questa oggi la realtà del microcredito secondo le crude parole di Lenin Raghunvashi.

Da panacea universale contro la povertà, da geniale strumento finanziario che unisce efficienza e solidarietà, che nel 2006 ha fruttato il Nobel per la Pace al suo ideatore, il bengalese Muhammad Yunus, a “sistema di sfruttamento degli esseri umani, crudele come il nazismo e improntato soltanto su criteri di profitto”. E’ questa oggi la realtà del microcredito secondo le crude parole di Lenin Raghunvashi.

E’ andato in scena, ieri, solo un modesto anticipo di quel che potrebbe succedere in Italia se venisse promulgata la legge contro l’omofobia (che andrebbe ribattezzata “contro la libertà di espressione”) nella versione appena votata alla Camera. L’industriale Guido Barilla ha spiegato alla “Zanzara”, su Radio 24, perché non ha intenzione di rappresentare nella pubblicità della sua azienda la famiglia omosessuale. Tradotto: non aspira a trasformare il Mulino Bianco nel Mulino Arcobaleno, perché, ha detto,“a noi piace la famiglia tradizionale”, e perché – legittimamente – non pensa di dover usare la pubblicità della sua azienda come veicolo di rieducazione politicamente corretta degli italiani.