Nel libro-intervista con il giornalista tedesco Peter Seewald, “La luce del mondo” (tra pochi giorni in libreria), Benedetto XVI fa mea culpa sul discorso di Ratisbona. Non certo perché ne ritratta i contenuti ma perché riconosce di aver sottovalutato l’impatto delle parole che pronunciò il 12 settembre 2006, durante la sua visita in Germania. “Per lui doveva trattarsi di un discorso eminentemente scientifico”, ha ricordato ieri sul Foglio Seewald.

Non ho mai seguito tanto un Papa come negli ultimi sette mesi, e dire che sulla barca di Pietro ci sto da una vita. Prima non è che occupasse così tanto le mie giornate. Magari ne scrivevo per questo giornale, papista quant’altri mai, ma era solo uno degli argomenti sui quali esercitare i miei attrezzi del mestiere. Lo facevo volentieri, Ratzinger era (è) un teologo e questo mi bastava. Adesso no, è un’altra cosa, i piani mi si confondono. Sarà perché qui a Tv2000 lo seguiamo passo dopo passo, anche un po’ pedissequamente. Ci fa ascolto, e noi lo facciamo ascoltare e vedere il più possibile. Gnocchi e Palmaro Cristo senza dottrina né verità - Questo Papa non ci piace - Orgoglioso lamento cattolico -  Ferrara I nuovi eretici - La coscienza di due cristiani liberi - Scandroglio Come criticare il Papa senza essere eretici - Minopoli Ognuno ha “la sua idea di bene”? Da liberale, dico no a Bergoglio

Alberto Arbasino nel suo vasto mondo ha un gemello defilato, Andrea Emo, un aristocratico pensatore che per tutta la vita ha elaborato e rielaborato il proprio pensiero e lo ha trascritto a mano senza darlo alle stampe, standosene ben lontano dall’accademia e dai dibattiti intellettuali. Nato a Battaglia Terme (Padova) il 14 ottobre 1901, primogenito dei tre figli di Angelo Emo Capodilista ed Emilia dei baroni Barracco.

Alberto Arbasino nel suo vasto mondo ha un gemello defilato, Andrea Emo, un aristocratico pensatore che per tutta la vita ha elaborato e rielaborato il proprio pensiero e lo ha trascritto a mano senza darlo alle stampe, standosene ben lontano dall’accademia e dai dibattiti intellettuali. Nato a Battaglia Terme (Padova) il 14 ottobre 1901, primogenito dei tre figli di Angelo Emo Capodilista ed Emilia dei baroni Barracco.

Oggi il terreno della comunicazione è sabbioso, non sembra adatto a parole pesanti, dogmatiche, come quelle della chiesa. L’unico vangelo è l’opinione pubblica. “La chiesa deve comunicare, fa parte della sua natura – risponde padre Lombardi – ha una buona novella da annunciare in ogni epoca".

Oggi il terreno della comunicazione è sabbioso, non sembra adatto a parole pesanti, dogmatiche, come quelle della chiesa. L’unico vangelo è l’opinione pubblica. “La chiesa deve comunicare, fa parte della sua natura – risponde padre Lombardi – ha una buona novella da annunciare in ogni epoca".

Del Conclave si parla ovunque, ma nessuno lo tratta per quello che veramente è: un rito, una liturgia. Pronostici, candidati e programmi come se fosse un’elezione qualsiasi, mentre in realtà il Conclave è un atto politico solo perché è anzitutto un atto liturgico, e solo in questa chiave può essere capito fino in fondo. La cosa sfugge agli stessi vaticanisti, troppo affannati a disegnare mappe del potere vaticano, o di quel che ne resta. Ma basterebbe sfogliare l’“Ordo Rituum Conclavis”, il libro che contiene i testi delle celebrazioni che accompagnano i cardinali nella scelta del nuovo Pontefice, per capire la sostanza di quel che accade nella Cappella Sistina.

Del Conclave si parla ovunque, ma nessuno lo tratta per quello che veramente è: un rito, una liturgia. Pronostici, candidati e programmi come se fosse un’elezione qualsiasi, mentre in realtà il Conclave è un atto politico solo perché è anzitutto un atto liturgico, e solo in questa chiave può essere capito fino in fondo. La cosa sfugge agli stessi vaticanisti, troppo affannati a disegnare mappe del potere vaticano, o di quel che ne resta. Ma basterebbe sfogliare l’“Ordo Rituum Conclavis”, il libro che contiene i testi delle celebrazioni che accompagnano i cardinali nella scelta del nuovo Pontefice, per capire la sostanza di quel che accade nella Cappella Sistina.

Un mese fa, l’11 febbraio, Benedetto XVI rinunciava al pontificato. Un evento. Quand’è stata l’ultima volta che abbiamo usato questa parola senza sembrare ridicoli? Sicuramente un altro giorno undici (ah, i numeri) di qualche anno fa, e poche altre. Un evento, finalmente, che inceppa la macchina sfornaeventi, che si impone perché spiazza e sorprende. Cominciamo ad accorgercene soltanto adesso, mentre tra gli attori sulla scena emergono tensioni e incomprensioni ma pure complicità e sintonie.

Un mese fa, l’11 febbraio, Benedetto XVI rinunciava al pontificato. Un evento. Quand’è stata l’ultima volta che abbiamo usato questa parola senza sembrare ridicoli? Sicuramente un altro giorno undici (ah, i numeri) di qualche anno fa, e poche altre. Un evento, finalmente, che inceppa la macchina sfornaeventi, che si impone perché spiazza e sorprende. Cominciamo ad accorgercene soltanto adesso, mentre tra gli attori sulla scena emergono tensioni e incomprensioni ma pure complicità e sintonie.