"Erri De Luca? Non è censura, ma peggio: un riflesso condizionato". E sul giornalismo: "Ormai è come lavare la testa all'asino: perfettamente inutile". L'intervista di Salvatore Merlo al presidente della Biennale di Venezia

Abbiamo illuminato il mondo con la nostra ragione e abbiamo costruito tutto ciò che è grande intorno a noi. Eppure, dovremmo ricordarci una cosa: più forte è la luce più scura è l’ombra, e nascoste le cose che in essa vengono celate

Il contributo volontario chiesto da un sindaco lombardo ai padroni di cani per finanziare i servizi all’infanzia e la Gen Z che non distingue più gli animali domestici dai bambini. E la virtù suprema: non disturbare

Un'invidia verde, che ribolle dentro e trova sfogo in un gesto che non costa nulla: votare, anche solo per finta, il partito che per settant’anni ha promesso di farla pagare a chi aveva i soldi

Non è una disputa tra artisti impegnati e disimpegnati, né l'ennesimo processo politico a uno scrittore e a un cantautore. Il motivo per cui le loro parole su Gaza hanno fatto discutere è un altro: perché molti si sono riconosciuti in quelle posizioni

La vicenda dei petardi sulla Colombo non è solo un caso disciplinare. È una scena romana perfetta: chi dovrebbe sanzionare accende ciò che non si può accendere, si riprende mentre lo fa e poi si rifugia nella consuetudine. Il “si è sempre fatto così” come codice civile parallelo della Capitale

Una favola che sa di capelli bianchi e di conventicole divenute asfittiche. Bisognerebbe rivalutare il tempo che avanza, che sprona a informarsi sul serio, a rivedere il già detto e il già pensato, ad attribuire alle cose il nome proprio e a distaccarsi dal branco

Se crediamo nella “eccezionalità” ontologica dell’uomo, compito del pensiero è provare a capire, dinanzi alla sfida dell’intelligenza artificiale, quali sono i confini all’interno dei quali l’uomo deve ricominciare a pensare se stesso

L’industrializzazione e la sua enorme produzione per il consumo culturale di massa hanno oscurato l’autorità della filosofia, della letteratura e delle arti tradizionali. Ma il metodo del filosofo ateniese non invecchia: esaminare il discorso