Il rito è la cristallizzazione, in forma di cerimonia, di un evento di cui si vuole trasmettere il significato (non sono un esperto, ma credo che questa definizione sia sostanzialmente corretta). La cristallizzazione mette in primo piano e fa risaltare gli elementi essenziali del messaggio che l’evento veicolava in modi e forme narrativamente discorsive ed esplicite; la “messa in scena” della sua versione ritualizzata ha una funzione che vorremmo dire esplicativa, didattica e ammonitrice. Il rito infatti riproduce  sinteticamente e in forma “stenografica” – ma fedelmente – l’evento originario, sottraendolo al tempo e consegnando all’eternità, per così dire, il suo messaggio.

Il rito è la cristallizzazione, in forma di cerimonia, di un evento di cui si vuole trasmettere il significato (non sono un esperto, ma credo che questa definizione sia sostanzialmente corretta). La cristallizzazione mette in primo piano e fa risaltare gli elementi essenziali del messaggio che l’evento veicolava in modi e forme narrativamente discorsive ed esplicite; la “messa in scena” della sua versione ritualizzata ha una funzione che vorremmo dire esplicativa, didattica e ammonitrice. Il rito infatti riproduce  sinteticamente e in forma “stenografica” – ma fedelmente – l’evento originario, sottraendolo al tempo e consegnando all’eternità, per così dire, il suo messaggio.

Il gruppo parlamentare radicale era minuscolo, ma si davano un gran da fare, sembravano il doppio. I loro uffici a Montecitorio erano sempre affollati, c’era sempre gente in attività tra i pesanti tavoli, le scrivanie, le sedie di pegamoide, gli armadi e le scansie a muro traboccanti dei faldoni dove veniva conservata in bell’ordine la documentazione del lavoro e delle iniziative dei deputati (i Radicali erano i soli ad archiviare con cura quel materiale; quando dovettero lasciare il Parlamento i faldoni finirono, dopo faticosi e inutili tentativi qua e là, alla Fondazione Feltrinelli, mi pare).

Il gruppo parlamentare radicale era minuscolo, ma si davano un gran da fare, sembravano il doppio. I loro uffici a Montecitorio erano sempre affollati, c’era sempre gente in attività tra i pesanti tavoli, le scrivanie, le sedie di pegamoide, gli armadi e le scansie a muro traboccanti dei faldoni dove veniva conservata in bell’ordine la documentazione del lavoro e delle iniziative dei deputati (i Radicali erano i soli ad archiviare con cura quel materiale; quando dovettero lasciare il Parlamento i faldoni finirono, dopo faticosi e inutili tentativi qua e là, alla Fondazione Feltrinelli, mi pare).

Il sesso in primo piano di Courbet e la sfrontatezza di Schiele, i casti nudi italiani e le “Demoiselles” di Picasso che ti fissano negli occhi e nutriranno l’espressionismo tedesco. Così il Novecento dell’eterno femminino.

Il sesso in primo piano di Courbet e la sfrontatezza di Schiele, i casti nudi italiani e le “Demoiselles” di Picasso che ti fissano negli occhi e nutriranno l’espressionismo tedesco. Così il Novecento dell’eterno femminino.

Il 25 luglio 1943 Mussolini veniva defenestrato da un ordine del giorno del Gran Consiglio del fascismo, e il re poteva farlo arrestare e confinare sul Gran Sasso. Finiva così il suo lunghissimo governo, ma finiva grazie a una iniziativa nata all’interno del regime, la sua creatura politica. Brutta immagine, da evitare accuratamente. Chi parla di un 25 luglio di Berlusconi ritiene non sia possibile discostarsi dal modello mussoliniano, chiunque sia a presentarsi dopo di lui – Berlusconi – a raccattarne, o a rinnegarne, l’eredità. Leggi Gioia intensa e sguaiata, un grigio ritorno al passato. Scene di ucronia per il dopo Cav. di Lanfranco Pace - Leggi Il sistema costituzionale prevede un capo di governo l’anno, questo è il problema di Giuliano Ferrara

Lo sapevano già i latini: “Oportet ut scandala eveniant”, ma oggi negli scandali l’Italia addirittura sguazza. L’omicidio, la rapina, ingenerano nella società rabbia o paura. Si prova rabbia per l’efferatezza dell’assassino, ci stringe l’animo e ci terrorizza la spregiudicatezza del rapinatore che in pieno giorno, in una via centrale della città, entra nella tabaccheria o nell’appartamento e asporta la cassa o il cofanetto dei gioielli. Ci sono stati i tempi in cui la riflessione morale si esercitava sul tema del delitto e castigo. Leggi Specchio delle mie brame, chi è il più corrotto del reame? di Giuliano Ferrara - Leggi Il suicidio futile del garantismo di Giuliano Ferrara

Lo sapevano già i latini: “Oportet ut scandala eveniant”, ma oggi negli scandali l’Italia addirittura sguazza. L’omicidio, la rapina, ingenerano nella società rabbia o paura. Si prova rabbia per l’efferatezza dell’assassino, ci stringe l’animo e ci terrorizza la spregiudicatezza del rapinatore che in pieno giorno, in una via centrale della città, entra nella tabaccheria o nell’appartamento e asporta la cassa o il cofanetto dei gioielli. Ci sono stati i tempi in cui la riflessione morale si esercitava sul tema del delitto e castigo. Leggi Specchio delle mie brame, chi è il più corrotto del reame? di Giuliano Ferrara - Leggi Il suicidio futile del garantismo di Giuliano Ferrara

Storie di redazioni che non esistono più. La direzione di Pannunzio, la politica e la vera élite di Via Veneto, quella snobbata da Pannella