Uno dei ritornelli che si sente spesso ripetere a proposito della televisione italiana è che si fanno pochi programmi originali e che viene importato tutto dall’estero. Le cose non stanno affatto così. I programmi made in Italy sono molti, forse anche troppi. Il punto è che, nella stragrande maggioranza dei casi, si tratta di programmi sbagliati. E perché sono sbagliati? Perché non sono basati su una storia, uno sviluppo narrativo, dei meccanismi solidi: non sono cioè dei veri e propri format. Sono invece quasi tutti basati su un “volto”. Si prende cioè un personaggio (più o meno) famoso, gli si mettono attorno un po’ di figure di contorno et voilà, il programma è fatto. di Axel M. Fiacco

Uno dei ritornelli che si sente spesso ripetere a proposito della televisione italiana è che si fanno pochi programmi originali e che viene importato tutto dall’estero. Le cose non stanno affatto così. I programmi made in Italy sono molti, forse anche troppi. Il punto è che, nella stragrande maggioranza dei casi, si tratta di programmi sbagliati. E perché sono sbagliati? Perché non sono basati su una storia, uno sviluppo narrativo, dei meccanismi solidi: non sono cioè dei veri e propri format. Sono invece quasi tutti basati su un “volto”. Si prende cioè un personaggio (più o meno) famoso, gli si mettono attorno un po’ di figure di contorno et voilà, il programma è fatto. di Axel M. Fiacco

L’undicesimo volume dell’Opera omnia di Joseph Ratzinger, quello sulla “Teologia della Liturgia”, riporta sul retro della copertina una neanche troppo velata dichiarazione: “Nel rapporto con la liturgia si decide il destino della fede e della chiesa”. Questi primi giorni di pontificato (anzi, di episcopato?) di papa Francesco la rendono tremendamente attuale e ci impongono inevitabilmente una riflessione sul rapporto tra la povertà (e non il pauperismo) e la liturgia. Una riflessione che, non va sottovalutato, è tra una dimensione umana, la povertà, e quella divina, la liturgia. di Mattia Rossi

L’undicesimo volume dell’Opera omnia di Joseph Ratzinger, quello sulla “Teologia della Liturgia”, riporta sul retro della copertina una neanche troppo velata dichiarazione: “Nel rapporto con la liturgia si decide il destino della fede e della chiesa”. Questi primi giorni di pontificato (anzi, di episcopato?) di papa Francesco la rendono tremendamente attuale e ci impongono inevitabilmente una riflessione sul rapporto tra la povertà (e non il pauperismo) e la liturgia. Una riflessione che, non va sottovalutato, è tra una dimensione umana, la povertà, e quella divina, la liturgia. di Mattia Rossi