Il vaticanista Sandro Magister dice una cosa che vale la pena ricordare quando si è di fronte alle richieste di riforma provenienti da una certa base del cattolicesimo, da coloro per i quali il dissenso è divenuto il centro della propria vita di fede: “Nei momenti cruciali, quando la chiesa è maggiormente in difficoltà anche a motivo dei peccati dei suoi componenti, i Pontefici hanno fatto sempre una cosa: rafforzare il celibato sacerdotale". Leggi la prima puntata L’agenda dei controriformisti

Il vaticanista Sandro Magister dice una cosa che vale la pena ricordare quando si è di fronte alle richieste di riforma provenienti da una certa base del cattolicesimo, da coloro per i quali il dissenso è divenuto il centro della propria vita di fede: “Nei momenti cruciali, quando la chiesa è maggiormente in difficoltà anche a motivo dei peccati dei suoi componenti, i Pontefici hanno fatto sempre una cosa: rafforzare il celibato sacerdotale". Leggi la prima puntata L’agenda dei controriformisti

Lo “schiaffo di Vienna” non è stato senza conseguenze. Dentro la chiesa cattolica ha creato un forte imbarazzo vedere un cardinale considerato ratzingeriano attaccare un uomo dell’establishment dell’era Wojtyla: è stato Christoph Schönborn, arcivescovo di Vienna, ad accusare apertamente il decano del collegio cardinalizio. Leggi la seconda puntata La riforma del santo sacerdote

Lo “schiaffo di Vienna” non è stato senza conseguenze. Dentro la chiesa cattolica ha creato un forte imbarazzo vedere un cardinale considerato ratzingeriano attaccare un uomo dell’establishment dell’era Wojtyla: è stato Christoph Schönborn, arcivescovo di Vienna, ad accusare apertamente il decano del collegio cardinalizio. Leggi la seconda puntata La riforma del santo sacerdote

Non c’è solo la richiesta di maggiore collegialità nell’esercizio del governo della chiesa. E nemmeno tutto è racchiuso nelle formule “no al celibato”, “sì alle donne prete”, “nuova dottrina cattolica per gli omosessuali”. L’agenda progressista per la chiesa dell’oggi è dettagliata anche nel settore più delicato quanto al rapporto tra chiesa e modernità: la bioetica.

Non c’è solo la richiesta di maggiore collegialità nell’esercizio del governo della chiesa. E nemmeno tutto è racchiuso nelle formule “no al celibato”, “sì alle donne prete”, “nuova dottrina cattolica per gli omosessuali”. L’agenda progressista per la chiesa dell’oggi è dettagliata anche nel settore più delicato quanto al rapporto tra chiesa e modernità: la bioetica.

L’area liberal, o se si vuole progressista, sta ai margini della chiesa. Ha pochi colloqui con le gerarchie. Anche se, a onor del vero, cardinali o vescovi a cui rifarsi e riferirsi ne ha, ma questi faticano ad ammetterlo esplicitamente. E’ oggi una frangia un po’ borderline, la cui agenda di riforme nelle scorse ore è stata messa al centro del dibattito ecclesiale grazie alla manovra del porporato boemo a capo della chiesa di Vienna, Christoph Schönborn. Leggi la prima puntata, L'agenda Schönborn - La terza puntata è sul Foglio oggi in edicola (che puoi leggere on line qui)

L’area liberal, o se si vuole progressista, sta ai margini della chiesa. Ha pochi colloqui con le gerarchie. Anche se, a onor del vero, cardinali o vescovi a cui rifarsi e riferirsi ne ha, ma questi faticano ad ammetterlo esplicitamente. E’ oggi una frangia un po’ borderline, la cui agenda di riforme nelle scorse ore è stata messa al centro del dibattito ecclesiale grazie alla manovra del porporato boemo a capo della chiesa di Vienna, Christoph Schönborn. Leggi la prima puntata, L'agenda Schönborn - La terza puntata è sul Foglio oggi in edicola (che puoi leggere on line qui)

“Mi fanno ridere coloro che dicono che l’intervento militare in Libia è per fini umanitari. Buttare bombe per più di cinque ore su una città inerme è per fini umanitari? Ma dove?”. E’ lapidario nel suo giudizio monsignor Giovanni Innocenzo Martinelli, veronese, Vicario apostolico di Tripoli. Ancora stanco dopo una notte insonne “passata a contare le bombe e i razzi che dalle dieci e trenta della sera fino alle tre della mattina gli aerei hanno sganciato sulla città”, Martinelli così commenta al Foglio la miopia di coloro che ritengono che siamo di fronte a un attacco legittimo.

“Mi fanno ridere coloro che dicono che l’intervento militare in Libia è per fini umanitari. Buttare bombe per più di cinque ore su una città inerme è per fini umanitari? Ma dove?”. E’ lapidario nel suo giudizio monsignor Giovanni Innocenzo Martinelli, veronese, Vicario apostolico di Tripoli. Ancora stanco dopo una notte insonne “passata a contare le bombe e i razzi che dalle dieci e trenta della sera fino alle tre della mattina gli aerei hanno sganciato sulla città”, Martinelli così commenta al Foglio la miopia di coloro che ritengono che siamo di fronte a un attacco legittimo.