Sabato 2 giugno. Il cardinale Angelo Scola introduce nel Duomo di Milano, davanti al Papa, la preghiera dell’Ora media e dice che i frutti dell’“eredità del lungo e ricco ministero del cardinale Carlo Maria Martini e quella del cardinale Dionigi Tettamanzi” sono “gli esempi più manifesti della sagace azione ecclesiale che ho ricevuto e che sto facendo mia nell’assunzione del compito che la Santità ha voluto affidarmi”. Parole importanti, certo, ma dirette a chi? Secondo molti è al loro pronunciamento che don Julián Carrón, leader di Comunione e Liberazione, ha capito che non è aria.

Sabato 2 giugno. Il cardinale Angelo Scola introduce nel Duomo di Milano, davanti al Papa, la preghiera dell’Ora media e dice che i frutti dell’“eredità del lungo e ricco ministero del cardinale Carlo Maria Martini e quella del cardinale Dionigi Tettamanzi” sono “gli esempi più manifesti della sagace azione ecclesiale che ho ricevuto e che sto facendo mia nell’assunzione del compito che la Santità ha voluto affidarmi”. Parole importanti, certo, ma dirette a chi? Secondo molti è al loro pronunciamento che don Julián Carrón, leader di Comunione e Liberazione, ha capito che non è aria.

Kunigunde Furst non è l’ultima arrivata. 68 anni, un dottorato in Teologia, è da diciotto anni superiora generale delle religiose francescane di Vöcklabruck, nell’alta Austria, un istituto religioso femminile di diritto pontificio. E’ lei, a pochi giorni dalla remissione del proprio mandato nelle mani di suor Angelika Garstenauer, a uscire allo scoperto contro Roma, contro coloro che ancora oggi considerano le suore come “le domestiche del clero”.

Kunigunde Furst non è l’ultima arrivata. 68 anni, un dottorato in Teologia, è da diciotto anni superiora generale delle religiose francescane di Vöcklabruck, nell’alta Austria, un istituto religioso femminile di diritto pontificio. E’ lei, a pochi giorni dalla remissione del proprio mandato nelle mani di suor Angelika Garstenauer, a uscire allo scoperto contro Roma, contro coloro che ancora oggi considerano le suore come “le domestiche del clero”.

Che ne sanno loro? Che ne sanno allo Ior, la banca vaticana, da dove vengono i soldi? Poco, a volte addirittura nulla. Del resto lo disse anche Gesù: “Non sappia la tua sinistra quello che fa la destra” (Matteo 6,3). Come a dire: i soldi si danno ma nell’anonimato. Solo così, spiega ancora Matteo, “il Padre tuo, che vede nel segreto, te ne darà la ricompensa palesemente”. Una montagna di soldi.

Che ne sanno loro? Che ne sanno allo Ior, la banca vaticana, da dove vengono i soldi? Poco, a volte addirittura nulla. Del resto lo disse anche Gesù: “Non sappia la tua sinistra quello che fa la destra” (Matteo 6,3). Come a dire: i soldi si danno ma nell’anonimato. Solo così, spiega ancora Matteo, “il Padre tuo, che vede nel segreto, te ne darà la ricompensa palesemente”. Una montagna di soldi.

Il neo cardinale Elio Sgreccia, 82 anni, nel suo appartamento all’ultimo piano dell’ex Sant’Uffizio legge i giornali di buon mattino e sobbalza sulla sedia: “Ci risiamo”, dice. In che senso? “Ancora una volta una triste e dolorosa vicenda viene sfruttata da una minoranza per fini politici indebiti. Quanto sto leggendo sui giornali può essere descritto con una sola parola: sfruttamento. Leggi La tiritera nichilista di Giuliano Ferrara

Il neo cardinale Elio Sgreccia, 82 anni, nel suo appartamento all’ultimo piano dell’ex Sant’Uffizio legge i giornali di buon mattino e sobbalza sulla sedia: “Ci risiamo”, dice. In che senso? “Ancora una volta una triste e dolorosa vicenda viene sfruttata da una minoranza per fini politici indebiti. Quanto sto leggendo sui giornali può essere descritto con una sola parola: sfruttamento. Leggi La tiritera nichilista di Giuliano Ferrara

Vir ecclesiasticus, notevole studioso, e a suo modo capopolo di Sant’Egidio, il professor Andrea Riccardi è sceso in campo con decisione, prudenza e sensibilità per i tempi. Se a Palermo, nel 1995, agli stati generali della chiesa italiana il cardinale Camillo Ruini lo fece sedere alla sua destra, al tavolo della presidenza, aveva evidentemente le sue ragioni. Già allora Riccardi guidava “una cometa con piccolo nucleo ma mirabolante scia luminosa” – così l’Espresso definì la Comunità di Sant’Egidio.

Vir ecclesiasticus, notevole studioso, e a suo modo capopolo di Sant’Egidio, il professor Andrea Riccardi è sceso in campo con decisione, prudenza e sensibilità per i tempi. Se a Palermo, nel 1995, agli stati generali della chiesa italiana il cardinale Camillo Ruini lo fece sedere alla sua destra, al tavolo della presidenza, aveva evidentemente le sue ragioni. Già allora Riccardi guidava “una cometa con piccolo nucleo ma mirabolante scia luminosa” – così l’Espresso definì la Comunità di Sant’Egidio.