“La nave veleggiò nell’alto mare e passò a ovest, e infine, in una notte di pioggia sentì nell’aria una fresca fragranza e dei canti giungere da oltre i flutti allora gli parve che la grigia cortina di pioggia si trasformasse in vetro argentato e venisse aperta, svelando candide rive e una terra verde al lume dell’alba”. E’ su questa soglia che si chiude il viaggio di Frodo ne “Il Signore degli anelli” di Tolkien, il romanzo fantastico più celebre della storia e una delle opere più lette del Novecento; dopo battaglie e vittorie insperate, orrori e dolori, il protagonista, ferito di una piaga che non guarisce, salpa per occidente, ed è con quella fuggevole immagine che il narratore ce lo consegna per un ultimo sguardo. Leggi anche L'arrivo di Sauron. Un racconto inedito che sembra "The Road"

“La nave veleggiò nell’alto mare e passò a ovest, e infine, in una notte di pioggia sentì nell’aria una fresca fragranza e dei canti giungere da oltre i flutti allora gli parve che la grigia cortina di pioggia si trasformasse in vetro argentato e venisse aperta, svelando candide rive e una terra verde al lume dell’alba”. E’ su questa soglia che si chiude il viaggio di Frodo ne “Il Signore degli anelli” di Tolkien, il romanzo fantastico più celebre della storia e una delle opere più lette del Novecento; dopo battaglie e vittorie insperate, orrori e dolori, il protagonista, ferito di una piaga che non guarisce, salpa per occidente, ed è con quella fuggevole immagine che il narratore ce lo consegna per un ultimo sguardo. Leggi anche L'arrivo di Sauron. Un racconto inedito che sembra "The Road"

"Anche Dio fu un uomo della caverna”: questo, per Chesterton, costituiva il segreto e la sintesi del Natale, la sua sconvolgente rivoluzione. Chesterton amava tutto del Natale, a partire dagli aspetti più semplici come i cenoni familiari, i regali, i giochi, i festoni e i cappellini di carta che anche gli adulti inglesi indossano. Li amava proprio perché ridicoli, capaci di “scuoterci dalle nostre rigide abitudini”.

"Anche Dio fu un uomo della caverna”: questo, per Chesterton, costituiva il segreto e la sintesi del Natale, la sua sconvolgente rivoluzione. Chesterton amava tutto del Natale, a partire dagli aspetti più semplici come i cenoni familiari, i regali, i giochi, i festoni e i cappellini di carta che anche gli adulti inglesi indossano. Li amava proprio perché ridicoli, capaci di “scuoterci dalle nostre rigide abitudini”.

Christian Raimo Einaudi, 275 pp., 16 euro

Christian Raimo Einaudi, 275 pp., 16 euro

“Dobbiamo essere disposti a bruciare pur di fare la cosa giusta”. Come sopravvivere ai nuovi totalitarismi. Intervista ad Azar Nafisi

“Dobbiamo essere disposti a bruciare pur di fare la cosa giusta”. Come sopravvivere ai nuovi totalitarismi. Intervista ad Azar Nafisi

Non deve essere stato facile scrivere di anelli magici, draghi, battaglie, nello stesso momento in cui immagini simili, e i miti cui attingevano, venivano evocati dall’altra parte del mare per uccidere, imprigionare torturare. Pure, fu proprio questo che accadde a J. R. R. Tolkien, che scrisse “Lo Hobbit” e “Il Signore degli Anelli” all’epoca in cui Hitler inneggiava a Sigfrido e alle saghe nordiche mentre cingeva d’assedio l’Inghilterra.

Non deve essere stato facile scrivere di anelli magici, draghi, battaglie, nello stesso momento in cui immagini simili, e i miti cui attingevano, venivano evocati dall’altra parte del mare per uccidere, imprigionare torturare. Pure, fu proprio questo che accadde a J. R. R. Tolkien, che scrisse “Lo Hobbit” e “Il Signore degli Anelli” all’epoca in cui Hitler inneggiava a Sigfrido e alle saghe nordiche mentre cingeva d’assedio l’Inghilterra.