La cultura estremista, avanguardista, rivoluzionaria del Novecento ha riscoperto e celebrato se stessa, per l’ultima volta, negli anni Sessanta. Il fenomeno si è prolungato nel decennio successivo, precipitando politicamente, infine, nei sottosuoli del terrorismo, o creando per alcuni anni il gergo di un nuovo accademismo. Fra riletture di Hegel e Marx, di Nietzsche e Freud, di Bataille, di Sade e Lautrémont; fra surrealismo e strutturalismo, fra economia politica, semiotica e inconscio come linguaggio, fu allora che a Parigi, capitale filosofica e antifilosofica, accademica e anarchica della cultura europea in declino, tutto diventò Teoria.

L’antiberlusconismo che fa impazzire. E’ quello che assegna alla persona e alla personalità di un uomo la causa prima, se non l’unica, dei presenti mali italiani. Ma Berlusconi non nasce dal nulla, e quando non governerà più, la maggior parte dei problemi non saranno diversi da quelli che ci assillano oggi (tasse, servizi pubblici, amministrazione, degrado ambientale, crisi dell’istruzione, integrazione degli immigrati ecc.). Ma l’antiberlusconismo ha deciso che quell’uomo è solo un delinquente e con i delinquenti, a rigore di logica pratica, non c’è altro rimedio che chiamare i carabinieri e la polizia. Leggi Il “degenerato” Berardinelli spiega agli "Stronzetti di Sinistra" del Fatto perché scrive ancora - Leggi Lo Stronzetto di Sinistra di Stefano Di Michele

L’antiberlusconismo che fa impazzire. E’ quello che assegna alla persona e alla personalità di un uomo la causa prima, se non l’unica, dei presenti mali italiani. Ma Berlusconi non nasce dal nulla, e quando non governerà più, la maggior parte dei problemi non saranno diversi da quelli che ci assillano oggi (tasse, servizi pubblici, amministrazione, degrado ambientale, crisi dell’istruzione, integrazione degli immigrati ecc.). Ma l’antiberlusconismo ha deciso che quell’uomo è solo un delinquente e con i delinquenti, a rigore di logica pratica, non c’è altro rimedio che chiamare i carabinieri e la polizia. Leggi Il “degenerato” Berardinelli spiega agli "Stronzetti di Sinistra" del Fatto perché scrive ancora - Leggi Lo Stronzetto di Sinistra di Stefano Di Michele

Il supplemento libri del Fatto quotidiano la settimana scorsa, nell’articolo “Alfonso’s version”, ha rivelato ai suoi lettori un fatto nuovo e clamoroso: io, Alfonso Berardinelli, sono un degenerato. Rispetto a chi? a che cosa? Degenerato rispetto a me stesso, a quel critico culturale straordinario che ero in gioventù e sono stato dall’inizio degli anni Settanta fino al 1998: anno in cui pubblicai da Donzelli il mio “ultimo lavoro interessante” (“Autoritratto italiano”) “antologia di riflessioni letterarie sull’identità nazionale, da Mario Praz a Giulio Bollati. Leggi Lo Stronzetto di Sinistra di Stefano Di Michele

Il supplemento libri del Fatto quotidiano la settimana scorsa, nell’articolo “Alfonso’s version”, ha rivelato ai suoi lettori un fatto nuovo e clamoroso: io, Alfonso Berardinelli, sono un degenerato. Rispetto a chi? a che cosa? Degenerato rispetto a me stesso, a quel critico culturale straordinario che ero in gioventù e sono stato dall’inizio degli anni Settanta fino al 1998: anno in cui pubblicai da Donzelli il mio “ultimo lavoro interessante” (“Autoritratto italiano”) “antologia di riflessioni letterarie sull’identità nazionale, da Mario Praz a Giulio Bollati. Leggi Lo Stronzetto di Sinistra di Stefano Di Michele

Determinismo sociologico o volontarismo politico? Volendo tagliare in due, per semplicità e chiarezza, la massa di impressioni, pregiudizi e idee che dominano le nostre discussioni politiche, mi pare che le cose stiano proprio così. Da un lato c’è chi mette al primo posto la società, con le sue caratteristiche e trasformazioni. Dall’altro c’è chi privilegia la politica, i suoi progetti, le sue iniziative.

Determinismo sociologico o volontarismo politico? Volendo tagliare in due, per semplicità e chiarezza, la massa di impressioni, pregiudizi e idee che dominano le nostre discussioni politiche, mi pare che le cose stiano proprio così. Da un lato c’è chi mette al primo posto la società, con le sue caratteristiche e trasformazioni. Dall’altro c’è chi privilegia la politica, i suoi progetti, le sue iniziative.

Quello che sta succedendo intorno a Berlusconi, alla sua morale pubblica e privata, all’accettabilità o inaccettabilità del suo eminente ruolo pubblico, visto il suo modo di divertirsi, potrebbe (potrebbe!) essere occasione non solo di lotta politica, ma di autocoscienza culturale e morale. Berlusconi è l’eccezione o la regola? Agli italiani e alla cultura sociale che ci caratterizza piacciono più le regole o le eccezioni?

Quello che sta succedendo intorno a Berlusconi, alla sua morale pubblica e privata, all’accettabilità o inaccettabilità del suo eminente ruolo pubblico, visto il suo modo di divertirsi, potrebbe (potrebbe!) essere occasione non solo di lotta politica, ma di autocoscienza culturale e morale. Berlusconi è l’eccezione o la regola? Agli italiani e alla cultura sociale che ci caratterizza piacciono più le regole o le eccezioni?

Nel penultimo numero del Venerdì di Repubblica, le pagine dedicate al Natale si aprivano con una grande riproduzione dell’Adorazione dei Magi di Mantegna (al Getty Museum di Los Angeles): ma tutti quei meravigliosi colori, tutta la gloria di quello splendore estetico non mi pare che piacciano al teologo Vito Mancuso e forse neppure al priore di Bose Enzo Bianchi.