“Abbiamo tanta scienza / ma di noi non sappiamo niente, / e con la scienza, con la tecnologia / ancor più stride la nostra mortalità”, scrive questo seguace di Orazio e Parmenide. Una bella chiave di lettura per questi ultimi due anni

Il professore King’s College di Londra, autore del libro “Carino! Il potere inquietante delle cose adorabili”, descrive un presente dove la forza di sostenere la bellezza pura è ridotta all’osso e si preferisce il tepore subdolo della carineria

Il libro di Sergio Benvenuto, "Il teatro di Oklahoma. Miti e illusioni della filosofia politica di oggi", è un invito alla contaminazione tra le discipline. E prende posizione contro l'economicismo imperante che spiega tutti i problemi attuali a partire dalla disuguaglianza

Il vizio post-moderno di leggere la realtà come un testo da decostruire. Così anche un'equazione può diventare "sessuata" ed essere letta come il prodotto della mentalità fallico-illuminista. E dalla French Theory si è passati ai campus americani, fino ai social

La recensione del libro di Francesco Miano, Orthotes, 104 pp., 17 euro

Alcuni dei più scottanti problemi della cultura moderna sono in gran parte riconducibili a questa sorta di ipertrofia dell’io, un io disposto a riconoscere soltanto ciò che esso stesso costantemente “pone” e costantemente “oltrepassa"

L'emotività smisurata è dovuta all'abbattimento delle disuguaglianze portato dalla civilizzazione, che ha predisposto le persone a un senso di vulnerabilità più accentuato ed ha reso i maschi e le femmine sempre più capricciosi

Biante di Priene (chi era costui?) lo sapeva. Peccato fosse greco e pure morto. Ma andrebbe bene chiunque si allontani da formule quali emissioni zero, evasione zero, disuguaglianza zero, contagi zero

Come fare se la si pensa all’opposto sui vaccini. Due filosofi parlano di pandemia e relazioni

Secondo i filosofi la realtà è in larga parte frutto d'interpretazione e il suo ruolo è quello di indicare la linea all'uomo comune. Ma la pandemia, l’azione di un virus, la malattia, la sofferenza e la morte non sono interpretazioni, sono fatti.