Una vignetta dell’epoca vittoriana mostrava il ministro della Chiesa di Scozia che incontrava un sagrestano scozzese mentre si prendeva cura del camposanto. “Mi fa piacere vedere che lavori nel Giardino del Signore, Jock”. “Grazie, reverendo, ma avreste dovuto vedere in che stato Lui lo avevano lasciato!”.

Una vignetta dell’epoca vittoriana mostrava il ministro della Chiesa di Scozia che incontrava un sagrestano scozzese mentre si prendeva cura del camposanto. “Mi fa piacere vedere che lavori nel Giardino del Signore, Jock”. “Grazie, reverendo, ma avreste dovuto vedere in che stato Lui lo avevano lasciato!”.

“Millesettecentosettantuno-2013: l’èra della stampa libera in Gran Bretagna” è un titolo comparso di recente sull’americana National Review. Negli ultimi mesi, seppur in modo meno stridente, la stessa dichiarazione di morte imminente è stata professata altrove, dal Los Angeles Times al Globe and Mail di Boston. In tutta Europa, addirittura fino a Mosca, si diffonde la condanna per la proposta di legge parlamentare in discussione a Londra che metterebbe l’intera stampa britannica, persino i blog politici, sotto il giogo di regole e multe, come la Bbc; in altre parole, alla mercé dei capricci del Parlamento, con la sua rancorosa minaccia contro una stampa attiva, e che lotta per la vita nell’epoca di internet.

“Millesettecentosettantuno-2013: l’èra della stampa libera in Gran Bretagna” è un titolo comparso di recente sull’americana National Review. Negli ultimi mesi, seppur in modo meno stridente, la stessa dichiarazione di morte imminente è stata professata altrove, dal Los Angeles Times al Globe and Mail di Boston. In tutta Europa, addirittura fino a Mosca, si diffonde la condanna per la proposta di legge parlamentare in discussione a Londra che metterebbe l’intera stampa britannica, persino i blog politici, sotto il giogo di regole e multe, come la Bbc; in altre parole, alla mercé dei capricci del Parlamento, con la sua rancorosa minaccia contro una stampa attiva, e che lotta per la vita nell’epoca di internet.

Nell’ottobre del 1863 Daniel Nicholas Thévenon arrivò in Victoria Station, con appena quattro sterline in tasca, insieme alla straordinaria moglie (e cugina) Celestine (che di sterline ne aveva due e le teneva nascoste al marito). Nonostante l’elevato numero di francesi residenti nel quartiere londinese di Soho, quello non sembrava il momento più opportuno per aprire un café-ristorante francese. Costruttore di carrozze fallito e proprietario in bancarotta di un’enoteca a Parigi, Thévenon, contadino della Borgogna, stava scappando da una condanna a dieci anni di prigione per la frode di 250.000 franchi.

Nell’ottobre del 1863 Daniel Nicholas Thévenon arrivò in Victoria Station, con appena quattro sterline in tasca, insieme alla straordinaria moglie (e cugina) Celestine (che di sterline ne aveva due e le teneva nascoste al marito). Nonostante l’elevato numero di francesi residenti nel quartiere londinese di Soho, quello non sembrava il momento più opportuno per aprire un café-ristorante francese. Costruttore di carrozze fallito e proprietario in bancarotta di un’enoteca a Parigi, Thévenon, contadino della Borgogna, stava scappando da una condanna a dieci anni di prigione per la frode di 250.000 franchi.

Per tutta la mia vita, i problemi sono sempre venuti dal continente, mentre tutte le soluzioni sono arrivate dal mondo anglosassone”, dichiarò Margaret Thatcher a un congresso del suo partito sul futuro dell’Europa. E non fu certo l’ultima occasione in cui la Lady di ferro esprimeva un’opinione largamente condivisa e sostenuta dalla maggior parte del popolo britannico.

Per tutta la mia vita, i problemi sono sempre venuti dal continente, mentre tutte le soluzioni sono arrivate dal mondo anglosassone”, dichiarò Margaret Thatcher a un congresso del suo partito sul futuro dell’Europa. E non fu certo l’ultima occasione in cui la Lady di ferro esprimeva un’opinione largamente condivisa e sostenuta dalla maggior parte del popolo britannico.

"Mandate al diavolo i vostri principi e votate il vostro partito”, dichiarò Benjamin Disraeli ai conservatori. Ma non sempre le logiche tribali hanno prevalso e anzi, dal Dopoguerra in poi, ha avuto successo il partito che ha saputo meglio individuare le sensibilità economiche e le aspirazioni sociali del “floating voter”, l’elettore che cambia il suo voto da un’elezione a un’altra. I laburisti vinsero nel 1945 grazie al voto dei soldati appena rientrati in patria, i quali chiedevano che il governo mettesse lo stesso impegno che aveva permesso di vincere la guerra anche nel campo dell’economia e del welfare.

"Mandate al diavolo i vostri principi e votate il vostro partito”, dichiarò Benjamin Disraeli ai conservatori. Ma non sempre le logiche tribali hanno prevalso e anzi, dal Dopoguerra in poi, ha avuto successo il partito che ha saputo meglio individuare le sensibilità economiche e le aspirazioni sociali del “floating voter”, l’elettore che cambia il suo voto da un’elezione a un’altra. I laburisti vinsero nel 1945 grazie al voto dei soldati appena rientrati in patria, i quali chiedevano che il governo mettesse lo stesso impegno che aveva permesso di vincere la guerra anche nel campo dell’economia e del welfare.