La vibrante protesta di François Hollande contro il comportamento “inaccettabile” degli americani sul caso Prism sbatte il naso contro un’inchiesta del Monde di ieri sulla Dgse, Direction générale de la sécurité extérieure, una divisione dei servizi segreti che secondo il Monde spia in grande stile tutte le comunicazioni dei francesi. Come il Prism americano il sistema francese (che manca del nome evocativo del cugino d’oltreoceano) ha una funzione di prevenzione del terrorismo; come il Prism si basa sui metadati raccolti da telefonate, sms, email, fax e tutta l’attività su Internet e social network. Al contrario del Prism, però, il sistema francese è “totalement illégal”, anche se sarebbe meglio dire a-legale, ovvero fuori da ogni norma di legge – e dalle garanzie che queste comportano.

La vibrante protesta di François Hollande contro il comportamento “inaccettabile” degli americani sul caso Prism sbatte il naso contro un’inchiesta del Monde di ieri sulla Dgse, Direction générale de la sécurité extérieure, una divisione dei servizi segreti che secondo il Monde spia in grande stile tutte le comunicazioni dei francesi. Come il Prism americano il sistema francese (che manca del nome evocativo del cugino d’oltreoceano) ha una funzione di prevenzione del terrorismo; come il Prism si basa sui metadati raccolti da telefonate, sms, email, fax e tutta l’attività su Internet e social network. Al contrario del Prism, però, il sistema francese è “totalement illégal”, anche se sarebbe meglio dire a-legale, ovvero fuori da ogni norma di legge – e dalle garanzie che queste comportano.

Due giorni fa il Parlamento europeo ha votato per la revoca dell’immunità parlamentare alla leader del Front national francese, Marine Le Pen, che potrà essere così giudicata da un tribunale di Lione per incitamento all’odio, su richiesta dell’Associazione per i diritti delle minoranze che l’ha denunciata. Con la pesantezza che la contraddistingue, l’esponente della droite d’oltralpe aveva dichiarato, a proposito delle preghiere di strada islamiche: “Mi dispiace per coloro ai quali piace tanto parlare di Seconda guerra mondiale, ma anche in questo caso si tratta di un’occupazione.

Due giorni fa il Parlamento europeo ha votato per la revoca dell’immunità parlamentare alla leader del Front national francese, Marine Le Pen, che potrà essere così giudicata da un tribunale di Lione per incitamento all’odio, su richiesta dell’Associazione per i diritti delle minoranze che l’ha denunciata. Con la pesantezza che la contraddistingue, l’esponente della droite d’oltralpe aveva dichiarato, a proposito delle preghiere di strada islamiche: “Mi dispiace per coloro ai quali piace tanto parlare di Seconda guerra mondiale, ma anche in questo caso si tratta di un’occupazione.

Fede e verità. 23. Se non crederete, non comprenderete (cfr Is 7,9). La versione greca della Bibbia ebraica, la traduzione dei Settanta realizzata in Alessandria d’Egitto, traduceva così le parole del profeta Isaia al re Acaz. In questo modo la questione della conoscenza della verità veniva messa al centro della fede. Nel testo ebraico, tuttavia, leggiamo diversamente. In esso il profeta dice al re: “Se non crederete, non resterete saldi”. C’è qui un gioco di parole con due forme del verbo ’amàn: “crederete” (ta’aminu), e “resterete saldi” (te’amenu). Impaurito dalla potenza dei suoi nemici, il re cerca la sicurezza che gli può dare un’alleanza con il grande impero di Assiria. Il profeta, allora, lo invita ad affidarsi soltanto alla vera roccia che non vacilla, il Dio di Israele. Poiché Dio è affidabile, è ragionevole avere fede in Lui, costruire la propria sicurezza sulla sua Parola. di Francesco (con Benedetto XVI)

Fede e verità. 23. Se non crederete, non comprenderete (cfr Is 7,9). La versione greca della Bibbia ebraica, la traduzione dei Settanta realizzata in Alessandria d’Egitto, traduceva così le parole del profeta Isaia al re Acaz. In questo modo la questione della conoscenza della verità veniva messa al centro della fede. Nel testo ebraico, tuttavia, leggiamo diversamente. In esso il profeta dice al re: “Se non crederete, non resterete saldi”. C’è qui un gioco di parole con due forme del verbo ’amàn: “crederete” (ta’aminu), e “resterete saldi” (te’amenu). Impaurito dalla potenza dei suoi nemici, il re cerca la sicurezza che gli può dare un’alleanza con il grande impero di Assiria. Il profeta, allora, lo invita ad affidarsi soltanto alla vera roccia che non vacilla, il Dio di Israele. Poiché Dio è affidabile, è ragionevole avere fede in Lui, costruire la propria sicurezza sulla sua Parola. di Francesco (con Benedetto XVI)