Le ragioni di questo libro, scritto da Enrica Perucchietti e Gianluca Marletta per questa casa editrice, si possono desumere dalla cronaca (…). L’ultimo episodio – al momento di questa scrittura – si svolge presso il liceo Mamiani di Roma. Dopo le aspre polemiche sorte a Venezia, lo storico istituto capitolino – quello di “Porci con le ali”, il simbolo studentesco del Sessantotto nella capitale – abolisce le espressioni “padre” e “madre” dal libretto delle giustificazioni, per imporre le diciture “primo genitore” e “secondo genitore”. di Eduardo Zarelli

Le ragioni di questo libro, scritto da Enrica Perucchietti e Gianluca Marletta per questa casa editrice, si possono desumere dalla cronaca (…). L’ultimo episodio – al momento di questa scrittura – si svolge presso il liceo Mamiani di Roma. Dopo le aspre polemiche sorte a Venezia, lo storico istituto capitolino – quello di “Porci con le ali”, il simbolo studentesco del Sessantotto nella capitale – abolisce le espressioni “padre” e “madre” dal libretto delle giustificazioni, per imporre le diciture “primo genitore” e “secondo genitore”. di Eduardo Zarelli

Anche per i musulmani di Francia i problemi di genere iniziano il 28 febbraio dello scorso anno. Quando la commissione degli Affari culturali e dell’educazione dell’Assemblea nazionale adotta l’emendamento alla legge Peillon presentato dalla deputata socialista Julie Sommaruga. Obiettivo: “Assicurare le condizioni per un’educazione all’uguaglianza di genere” nelle scuole francesi, a partire dalla materna. Il presidente della commissione le concede la parola, e lei rivendica: bisogna “decostruire gli stereotipi sessuali, al fine di sostituire a categorie come il sesso e le differenze sessuali, che afferiscono alla biologia, il concetto di genere, che al contrario mostra che le differenze tra uomini e donne non si fondano sulla natura, bensì sono storicamente costruite e socialmente riprodotte”. Leggi anche La filosofa contro il gender, nuovo “catechismo” francese - Parigi, un problema di genere

Anche per i musulmani di Francia i problemi di genere iniziano il 28 febbraio dello scorso anno. Quando la commissione degli Affari culturali e dell’educazione dell’Assemblea nazionale adotta l’emendamento alla legge Peillon presentato dalla deputata socialista Julie Sommaruga. Obiettivo: “Assicurare le condizioni per un’educazione all’uguaglianza di genere” nelle scuole francesi, a partire dalla materna. Il presidente della commissione le concede la parola, e lei rivendica: bisogna “decostruire gli stereotipi sessuali, al fine di sostituire a categorie come il sesso e le differenze sessuali, che afferiscono alla biologia, il concetto di genere, che al contrario mostra che le differenze tra uomini e donne non si fondano sulla natura, bensì sono storicamente costruite e socialmente riprodotte”. Leggi anche La filosofa contro il gender, nuovo “catechismo” francese - Parigi, un problema di genere

A Parigi hanno qualche problema. Non ce l’ha solo il presidente Hollande con la sua banda di ministri giacobini, alacremente e ottusamente impegnata nella rifondazione dell’umanità a partire dalla teoria del gender insegnata nelle scuole elementari sotto specie di “lotta agli stereotipi”. Ad avere qualche problema è anche il principale partito di opposizione, l’Ump.

A Parigi hanno qualche problema. Non ce l’ha solo il presidente Hollande con la sua banda di ministri giacobini, alacremente e ottusamente impegnata nella rifondazione dell’umanità a partire dalla teoria del gender insegnata nelle scuole elementari sotto specie di “lotta agli stereotipi”. Ad avere qualche problema è anche il principale partito di opposizione, l’Ump.