Giuliano Ferrara

Ora Giuseppe D’Avanzo di Repubblica vuole dimostrare che Berlusconi ha ingaggiato cinque carabinieri dei servizi segreti, li ha mandati dal trans Natalì nella fatale e misteriosa via Gradoli perché smutandassero Marrazzo, approntassero un set con la cocaina e i soldi e i documenti anagrafici del Governatore del Lazio, infine affidassero il frutto del misfatto (un video-scandalo) al circuito mediatico onnivoro berlusconiano, superbamente sorvegliato da Alfonso Signorini eccetera.

Berlusconi, con la sua lettera al Foglio per confermare una netta preferenza per Tony Blair come presidente della Unione europea, si è mostrato come al solito impulsivo e generoso. Ma la scelta italiana, quale ne sia l’esito, si spiega bene, con argomenti razionali ed evidenze politiche e culturali. A parte il suo evidente profilo di chairman europeo robusto e serio, l’ex premier britannico è infatti anche lo specchio in cui si guardano le culture politiche del Novecento, con il loro bel carico di pregiudizi, oligarchismi, classismi e vittimismi.

Ci siamo domandati nel Foglio del 28, l’altroieri: ma ci sarà un liberal vero a sinistra? Ci sarà uno che capisce la deriva claustrofobica e sessuofobica di Repubblica? E’ arrivata una argomentata e seria autodenuncia. La firma sul “Manifesto” di ieri, 29 ottobre, un prim’attore del giornalismo di sinistra, Marco d’Eramo, americanista e analista della modernità e postmodernità capitalista, tra economia, segni e costume. Dice che non è lecito “dribblare la conclusione: chi di sesso ferisce, di sesso perisce”. Leggi Le pozzanghere del pettegolezzo di Annalena Benini

Ho visitato e apprezzato la bellissima chiesa di Foligno, incantato dalla geometria della luce e del volume, senza mai pensare al dramma di una “contaminazione” sincretista, ma vorrei consigliare all’architetto una strategia comunicativa meno banale: chissenefrega chi conosce e chi no.

Bisogna augurarsi, per patriottismo, che Bersani cavi il famoso ragno dal buco.

Dice Umberto Bossi: “Dalle nostre parti si chiama peccato di pantalone. Poca roba”. Il riferimento è al governatore Marrazzo e alle sue scappatelle con i transessuali di via Gradoli. Un adagio meraviglioso, eufonico, ritmico, icastico, saggio, ipercattolico. Quel “poca roba”, coda rauca di un brocardo di saggezza popolare lombarda, dice tutto. Ne avevamo accennato ieri, ma vale la pena di tornarci su. Leggi La sinistra è sempre avanti, non soltanto nelle voluttà di Annalena Benini - Leggi Ora non si può nemmeno fare l’amore in pace con un trans - Leggi Post Marrazzo: il Cav. è buono e bravo, gli altri cattivi e maldestri

Dopo il caso Marrazzo è per me totale, inappellabile, sublime la rivalutazione di Berlusconi e del suo stile di vita, tra inviti a cena cravatta scura e in villa a chiappette scoperte, filmini di propaganda politica e cortesie per ospiti, compresa la galleria fotografica dei bagni, la giostra, il gelato, le farfalle eccetera. Leggi anche Non si può nemmeno fare l’amore con un trans

Spiegatemi una cosa, parlando del caso Marrazzo. Non mi ci raccapezzo. Mi sono letteralmente perduto nei suoi dintorni. Forse è perché sono preso da intensa pietà per Giuseppe D’Avanzo, una prosa politica e civile costretta per l’eternità a inseguire lo scandalo privato in materia sessuale, un grande dell’informazione criminale indotto dal destino cinico e baro a occuparsi ormai soltanto di storie d’alcova, distribuendo torti e ragioni, e richieste di dimissioni per le diverse forme, come dice lui, di sexual addiction. Forse è per questo che non afferro il busillis. Leggi La sinistra è sempre avanti, non soltanto nelle voluttà di Annalena Benini

Non mi piace il moralismo che denuncia compulsivamente, ossessivamente, pigramente la logica binaria, due pesi e due misure, se non altro perché ciascuna cosa, a parte l’ovvia necessità di una sola bilancia e di un solo metro, ha il suo peso e la sua misura, e il rifiuto che oppongo al relativismo non riguarda individualità di fatti, comportamenti e idee, ma la questione immisurabile del bene e del male. Però imbestialisco quando vedo quanti censori sono accorsi a sanzionare compunti, austeri, ditini alzati, lo stupido pedinamento televisivo di Canale5.

Che ne facciamo di Roman Polanski? In trentadue anni, da quel pomeriggio del 1977 in cui la star di Hollywood fece del sesso con una Lolita tredicenne fino al suo arresto recente a Zurigo, molte cose sono cambiate. In meglio? In peggio? Come possiamo usare questo caso, non per giudicare il ricercato della giustizia americana né i suoi giudici, ma più utilmente per capire il tempo postmoderno, che cambia le regole del gioco, le interpretazioni, ed è sempre elusivo di una verità fissa, stabile?