Giuliano Ferrara

Lo scopo dell’articoletto che state eventualmente leggendo è rispondere ad alcune sobrie domande, in genere occultate: l’avvenire del berlusconismo è forse alle nostre spalle? come si definisce in berlusconese una “missione compiuta”, un happy ending? quanto può durare in politica, sulla scena di una democrazia occidentale collegata agli establishment europei e americani, una anomalia sociale, culturale, civile e politica come quella rappresentata dal Cav. nella recente storia italiana?

L’avvenire del berlusconismo è forse alle nostre spalle? Come si definisce in berlusconese una “missione compiuta”, un happy ending? Quanto può durare in politica, sulla scena di una democrazia occidentale collegata agli establishment europei e americani, una anomalia sociale, culturale, civile e politica come quella rappresentata dal Cav. nella recente storia italiana? E' possibile un rilancio o siamo fuori tempo massimo? A queste e altre domande risponde l'Elefantino nel Foglio in edicola domani.

Un pm che diede l’assalto al Cav. e alla sua famiglia politica d’antan ha alla fine fondato un partito forcaiolo, il cui vicecapo e pretendente al trono oggi è un altro pm che ha cercato di travolgere, prima di trovare accogliente rifugio nel Parlamento europeo e nel consenso elettorale costruito in tv, un arco trasversale di forze che comprende uomini del Cav., di Prodi, di D’Alema. Lo show dura da quindici anni.

Il problema di sottrarre Berlusconi al fanatismo politicizzato del circuito mediatico-giudiziario è notoriamente un problema politico. La storia della nostra democrazia, negli ultimi quindici anni, è tutta lì. Chi decide il governo del paese? Il voto o il magistrato che deposita in edicola?

Sono stato qui a Ovest giusto vent’anni fa, fine dicembre, e a capodanno sulla Unter den Linden fui scambiato per Pavarotti da folle ubriache per le quali intonai l’aria ovvia della gelida manina. Era la festa del grande collasso pieno di speranza. Cinque, sei anni prima il soggiorno berlinese era durato due o tre mesi, intento a studiacchiare, a scrivere qualche nota culturale per l’Espresso, a vagabondare felice per Schoeneberg quando dalle case della mia strada uscivano le ragazze con le sedie e si accoccolavano sul marciapiede al grido “die Sonne, die Sonne!”. Leggi Chi è e che fine ha fatto l'uomo che fece (veramente) crollare il Muro di Berlino - Leggi "C'ero anch'io", "No tu no". Così Facebook inguaia Sarko

Berlino, 9 novembre. Sabato all’arrivo c’erano sole e un tramonto temperato nel Tiergarten, domenica piombo nel cielo e buio freddo, stamane piove sulla porta di Brandeburgo e stasera, per i festeggiamenti, chissà. Sarà una specie di Festa dell’Unità, con salamelle e musica e comizi, ma l’unità tedesca, la Wiedervereinigung. […] Leggi A brutto Muro di Christian Rocca - Guarda il video di Rostropovich - Guarda le immagini dei graffiti del Muro - Leggi Le pellicole del Muro

Gentile presidente Fini, ora tocca a lei. Se ho capito bene, la sua cavalcata in solitario, con un seguito di truppe agili e disimpegnate, ha scopi politici limpidi. Dai suoi buoni discorsi, e interessanti, pronunciati quando si sciolse il suo ex partito e quando fu fondato quello strano animale che è il Popolo delle libertà, avevo capito questo: che Fini non vuole trasformare la presidenza della Camera, e il suo stesso ruolo personale, in centro di organizzazione di quei fuochi di guerriglia politicante ai quali ci hanno abituato le logiche di coalizione del nostro sistema politico, a sinistra e anche a destra.

Ogni tanto mi scopro relativista. Non è un problema decisivo. Se D’Alema ce la facesse, tanti auguri, è un professionista. Altrimenti, ciccia.

Molti hanno parlato, e bene, sulla questione del Crocefisso. Spavaldi in tutta semplicità, e particolarmente benvenuti in bocca a un innovatore e riformatore ecclesiastico, gli inviti del cardinale Walter Kasper ad “alzare la voce” contro quella sentenza di Strasburgo. Va richiamata però, per spiegare l’idea afasica che segue, l’osservazione recente di Adriano Sofri circa il fatto che attaccare un Crocefisso può forse essere atto dubbio, staccarlo dal muro è certamente arrogante. Ma ecco la tesi afasica.

Detesto la sola idea di coltivare idee conciliative e genericamente umanitarie in materia di terrorismo, ma i responsabili di una detenuta e della sua vita sono i custodi.