Se siete amanti dei panciotti e soffrite al pensiero che questo nobile indumento sia ostentato in tv solamente da Philippe Daverio, non potete perdere il serial Boardwalk Empire. In esso, oltre al suddetto capo, si fa un uso sapiente di gilet, papillon, orologi da taschino, bretelle e cappelli borsalino che danno ai personaggi della serie un’allure perfetta per ritrarre fedelmente il periodo storico – quello del proibizionismo – in cui si svolge la trama, oltre che per alimentare la ribalta di un dandismo oramai neanche troppo sotterraneo al costume corrente.

Se siete amanti dei panciotti e soffrite al pensiero che questo nobile indumento sia ostentato in tv solamente da Philippe Daverio, non potete perdere il serial Boardwalk Empire. In esso, oltre al suddetto capo, si fa un uso sapiente di gilet, papillon, orologi da taschino, bretelle e cappelli borsalino che danno ai personaggi della serie un’allure perfetta per ritrarre fedelmente il periodo storico – quello del proibizionismo – in cui si svolge la trama, oltre che per alimentare la ribalta di un dandismo oramai neanche troppo sotterraneo al costume corrente.

I serial televisivi, insieme ai reality show, sono il fenomeno televisivo più interessante dell’ultima decade. In questo alveo si sta facendo strada un sottogenere molto interessante: quello che racconta la vita di famiglie legate a doppio filo alle vicende del potere terreno. Dai Borgias ai Kennedys passando per i Tudors sembra che l’intrigo di palazzo, o di corte, sia ancora capace di generare un interesse rilevante.

I serial televisivi, insieme ai reality show, sono il fenomeno televisivo più interessante dell’ultima decade. In questo alveo si sta facendo strada un sottogenere molto interessante: quello che racconta la vita di famiglie legate a doppio filo alle vicende del potere terreno. Dai Borgias ai Kennedys passando per i Tudors sembra che l’intrigo di palazzo, o di corte, sia ancora capace di generare un interesse rilevante.

Parlare del carcere è un esercizio molto complicato. Spazio per buonismi sul genere “ma anche” non ce ne sono quando gli argomenti in questione sono i penitenziari e i detenuti. Per questi e per altri motivi il carcere è un argomento scarsamente trattato dalle cronache correnti. Una vera zona d’ombra della società occidentale, forse il luogo in cui con maggior forza si esprimono le contraddizioni del nostro sistema di vita. Il tema centrale di Orange is the New Black è appunto il carcere. Questa serie, lo diciamo subito, non è una di quelle che ti tolgono il fiato.

Parlare del carcere è un esercizio molto complicato. Spazio per buonismi sul genere “ma anche” non ce ne sono quando gli argomenti in questione sono i penitenziari e i detenuti. Per questi e per altri motivi il carcere è un argomento scarsamente trattato dalle cronache correnti. Una vera zona d’ombra della società occidentale, forse il luogo in cui con maggior forza si esprimono le contraddizioni del nostro sistema di vita. Il tema centrale di Orange is the New Black è appunto il carcere. Questa serie, lo diciamo subito, non è una di quelle che ti tolgono il fiato.

Georg Simmel, grande maestro del pensiero filosofico e sociologico novecentesco un giorno tuonò: “Meravigliosa è la sobrietà dell’ubriaco, atroce l’ubriachezza del sobrio”. Questo splendido aforisma è il primo pensiero che viene alla mente leggendo l’articolo di Vittorio Zucconi, pubblicato domenica su la Repubblica e molto condiviso in questi giorni sulla rete, intitolato “No Social gli intellettuali contro la Rete”. Niente di offensivo, sia ben chiaro. Soltanto crediamo che gli autori e le teorie convocate nell’articolo per descrivere il famigerato mondo dei social network, ci restituiscano una loro immagine a tratti affranta da una “ubriaca sobrietà”.

Georg Simmel, grande maestro del pensiero filosofico e sociologico novecentesco un giorno tuonò: “Meravigliosa è la sobrietà dell’ubriaco, atroce l’ubriachezza del sobrio”. Questo splendido aforisma è il primo pensiero che viene alla mente leggendo l’articolo di Vittorio Zucconi, pubblicato domenica su la Repubblica e molto condiviso in questi giorni sulla rete, intitolato “No Social gli intellettuali contro la Rete”. Niente di offensivo, sia ben chiaro. Soltanto crediamo che gli autori e le teorie convocate nell’articolo per descrivere il famigerato mondo dei social network, ci restituiscano una loro immagine a tratti affranta da una “ubriaca sobrietà”.

Verso la fine degli anni Novanta, più di un osservatore scommetteva sull’imminente fine della televisione. Tuttavia, proprio nello stesso periodo, dall’altra parte dell’oceano Atlantico prendevano forma i primi prodotti della “nuova” serialità televisiva.

Verso la fine degli anni Novanta, più di un osservatore scommetteva sull’imminente fine della televisione. Tuttavia, proprio nello stesso periodo, dall’altra parte dell’oceano Atlantico prendevano forma i primi prodotti della “nuova” serialità televisiva.