Lo scrittore algerino Kamel Daoud dice la verità e la gauche ordisce una campagna contro il novello “islamofobo”. Paul Berman: “Lo dicevano anche ai dissidenti sovietici: ‘Non dire queste cose, incoraggi l’imperialismo’”

L’origine della guerra totale dell’islam politico a libertà, mercato e secolarizzazione. Quand’è che dalle guerre ideologiche siamo tornati a quelle di religione. L’inizio ufficiale nella lettera di Khomeini a Gorbachev.

Sono questi i modelli di integrazione conosciuti. Quello americano, una lunga giustapposizione di ghetti, è quello che ha funzionato meglio. Le politiche di assimilazione no. Il ritorno di Varoufakis e la lucidità di Bonino sulla Libia. Virginia Raggi dovrebbe fare qualche sforzo in più - Il pagellone alla settimana politica di Lanfranco Pace

Terrore, Belgio, sharia. Perché servono molte Sara Khan per scoprire le ipocrisie dell’islamicamente corretto – di Claudio Cerasa

La conversazione si apre con un proverbio: “Nella terra dei ciechi il guercio è re, ma non in Belgio, dove chi ha cercato di sollevare il velo è rimasto solo”. A parlare così al Foglio è Alain Destexhe, figura di spicco dei liberali a Bruxelles.

Bruxelles simboleggia un mondo istituzionale non guidato e che non guida i popoli. L’ordine mondiale è inceppato. E oggi per non crepare contro le guerriglie jihadiste abbiamo bisogno di ordini e non di santuari della memoria.

Il reportage nel "mini califfato" belga di Hind Fraihi, che non crede alle tesi per cui i terroristi sono allevati dalla propria disoccupazione o dall’islamofobia altrui.

Diceva il cardinale Biffi: “Ciò che mi pare senza avvenire è la ‘cultura del niente’, della libertà senza limiti e senza contenuti, dello scetticismo vantato come conquista intellettuale, che sembra essere l’atteggiamento largamente dominante nei popoli europei”. L'illuminismo ha beneficiato, ma mancano ancora istituzioni culturali.

Il peccato della sinistra mainstream secondo Hitchens: condannare l’America e non capire che la moderazione contro il jihadismo è stata la nostra più grande disgrazia. I talebani e i loro surrogati non si accontentano di immiserire le loro società. Vogliono scatenare l’inferno sugli empi.

Distopia brussellese. Scritto nel 1996 dall’ingegnere belga Jacques Neirynck, immagina un futuro in cui l’islam ha conquistato Molenbeek e vuole resuscitare la Umma.