"Chi può credere sul serio, oggi, che quando si farà la storia del nostro secolo si dirà che il Covid è stato un cambio epocale? Nessuno". Il Bene e il Male, il peccato "ridicolizzato", la Chiesa vista dalla periferia. Intervista al teologo francese trapiantato al Cairo

Il termine “Europa” utilizzato per la prima volta nel suo senso moderno da un monaco irlandese. Lo storico Jean-François Chemain sul Figaro

Post-cristiano’ è diventata una formula familiare negli anni '60, per definire la cultura occidentale contemporanea. La setta del “risveglio” è n culto che non prevede redenzione, ma solo rovine

Cerco di essere accomodante, quando al posto delle candele vere trovo le candele finte faccio finta di non vedere. Ma a volte non ce la faccio a trattenermi

Caratterizzata da un interno oscuro e punteggiato da candele, la cupa mitezza dei marmi e dei dipinti è la forma dell'attrazione sacra e della ascesa verso il tremendo

La nazione che si credeva eletta da Dio si scopre sempre più indifferente al fenomeno religioso. Le chiese protestanti chiudono da un capo all’altro della mitica frontiera, pochi giovani dicono di avere fede in una “entità superiore”

Ecco un nuovo esempio contro lo specialismo: non un prete, ma Roberto Volpi ha scritto “In quel tempo. Da Gesù a Paolo attraverso i numeri del Nuovo Testamento”. Ci trascina alle origini del cristianesimo

Da quando Cristo è risorto, non c’è atto in questo mondo che possa decretare un giudizio definitivo sulla vita di nessuno. Come le farfalle di Hirst cerchiamo in alto, ma “non stiamo bene”

Non quella celeberrima di Leonardo, o quelle del Ghirlandaio, del Perugino, di Andrea del Castagno, del Tintoretto, di Giotto - tutte rilevanti, ci mancherebbe - ma quella di Jacopo Bassano. Perché raffigura precisamente ciò che Gesù ha desiderato mangiare

Nella capitale per gli Stati generali della Cultura nazionale, scoprire la desertificazione culinaria e quella spirituale dell’Urbe. Di maritozzi rinsecchiti e altre profanazioni