In vacanza a Montagnaga, paesetto nell’Altopiano di Piné, rinomato per il Santuario miracoloso, a pochi chilometri da Trento. Il televisore in bianco e nero l’avevano poche abitazioni e, pertanto, con mio padre fummo ospitati nella casa-laboratorio di un piccolo caseificio. Il “Casaro” era interressatissimo all’evento lunare e pertanto ci invitò per quella lunga notte.

In vacanza a Montagnaga, paesetto nell’Altopiano di Piné, rinomato per il Santuario miracoloso, a pochi chilometri da Trento. Il televisore in bianco e nero l’avevano poche abitazioni e, pertanto, con mio padre fummo ospitati nella casa-laboratorio di un piccolo caseificio. Il “Casaro” era interressatissimo all’evento lunare e pertanto ci invitò per quella lunga notte.

Applicare la moratoria dell’aborto significa in primo luogo promuovere la scelta della vita. Si tratta ovviamente di una battaglia culturale, in realtà decisiva per la sorte della civiltà occidentale, il cui possibile declino è segnato proprio dai processi di denatalità, che testimoniano di una sfiducia nel futuro. La scelta della vita, però, soprattutto in un paese dove i sistemi di protezione sociale sono particolarmente scombinati come il nostro, trova anche limiti materiali.

Applicare la moratoria dell’aborto significa in primo luogo promuovere la scelta della vita. Si tratta ovviamente di una battaglia culturale, in realtà decisiva per la sorte della civiltà occidentale, il cui possibile declino è segnato proprio dai processi di denatalità, che testimoniano di una sfiducia nel futuro. La scelta della vita, però, soprattutto in un paese dove i sistemi di protezione sociale sono particolarmente scombinati come il nostro, trova anche limiti materiali.