I commentatori di Pechino ironizzano sugli slogan “insipidi” del presidente americano, a cominciare da quello sul “pivot asiatico”, che da anni galleggia nell’ambiguità. Il record sui diritti umani non è cristallino, e Aung San Suu Kyi dice che, sulla transizione birmana, l’America è troppo ottimista.

I commentatori di Pechino ironizzano sugli slogan “insipidi” del presidente americano, a cominciare da quello sul “pivot asiatico”, che da anni galleggia nell’ambiguità. Il record sui diritti umani non è cristallino, e Aung San Suu Kyi dice che, sulla transizione birmana, l’America è troppo ottimista.

Dalle 16 e 30 di giovedì la Thailandia è governata da un comitato per il mantenimento della pace, il National Peace Keeping Committee. Ossia dai militari, nella persona del generale Prayuth Chan-Ocha, capo di stato maggiore dell’esercito. Finalmente si può dare un numero al colpo di stato: è il dodicesimo dal 1932, anno in cui il paese divenne una monarchia costituzionale. Da martedì a giovedì pomeriggio era “solo” un golpe “Nit Noi”, per usare un’espressione thai. Significa, a seconda dei casi: poco poco, un po’, abbastanza.

Dalle 16 e 30 di giovedì la Thailandia è governata da un comitato per il mantenimento della pace, il National Peace Keeping Committee. Ossia dai militari, nella persona del generale Prayuth Chan-Ocha, capo di stato maggiore dell’esercito. Finalmente si può dare un numero al colpo di stato: è il dodicesimo dal 1932, anno in cui il paese divenne una monarchia costituzionale. Da martedì a giovedì pomeriggio era “solo” un golpe “Nit Noi”, per usare un’espressione thai. Significa, a seconda dei casi: poco poco, un po’, abbastanza.

Un pescatore d’aragoste nella baia di Cam Ranh, in Vietnam. Un croupier di un casinò di Boten, in Laos. Un commerciante di giade di Mandalay, in Myanmar. Un costruttore di pinisi, le tradizionali barche indonesiane, nell’isola di Sulawesi. Un calligrafo di Seul. Secondo la teoria del piccolo mondo, sono tutti individui con un basso grado di separazione. A connetterli è l’essere personaggi di una nuova partita del “Grande Gioco per il dominio del mondo”. A definirlo così, nel 1898, fu Lord Curzon, viceré dell’India. Si riferiva al conflitto occulto tra Gran Bretagna e Russia per il controllo dell’Asia.

Un pescatore d’aragoste nella baia di Cam Ranh, in Vietnam. Un croupier di un casinò di Boten, in Laos. Un commerciante di giade di Mandalay, in Myanmar. Un costruttore di pinisi, le tradizionali barche indonesiane, nell’isola di Sulawesi. Un calligrafo di Seul. Secondo la teoria del piccolo mondo, sono tutti individui con un basso grado di separazione. A connetterli è l’essere personaggi di una nuova partita del “Grande Gioco per il dominio del mondo”. A definirlo così, nel 1898, fu Lord Curzon, viceré dell’India. Si riferiva al conflitto occulto tra Gran Bretagna e Russia per il controllo dell’Asia.

L’Esperanza è un cargo da 9.900 tonnellate di stazza, batte bandiera di uno staterello caraibico, trasporta merci alla rinfusa da Tangeri a Marsiglia via Casablanca e Barcellona. Nei bacini del porto di Marsiglia, primo porto francese e terzo porto petrolifero europeo, come lei ce ne sono molte. Ogni anno sono movimentati 100 milioni di tonnellate di merci, un milione di Teu (i container, definiti dalla misura di volume: Twenty-Foot Equivalent Unit). Sessanta compagnie di navigazione la collegano a ogni continente. Nel 2012 vi sono transitati circa 950 mila passeggeri.

L’Esperanza è un cargo da 9.900 tonnellate di stazza, batte bandiera di uno staterello caraibico, trasporta merci alla rinfusa da Tangeri a Marsiglia via Casablanca e Barcellona. Nei bacini del porto di Marsiglia, primo porto francese e terzo porto petrolifero europeo, come lei ce ne sono molte. Ogni anno sono movimentati 100 milioni di tonnellate di merci, un milione di Teu (i container, definiti dalla misura di volume: Twenty-Foot Equivalent Unit). Sessanta compagnie di navigazione la collegano a ogni continente. Nel 2012 vi sono transitati circa 950 mila passeggeri.

“E’ la maledizione del Naga”, dice un vecchio che vive in uno dei pochi villaggi rimasti sulla riva destra del Chao Phraya, il fiume che attraversa Bangkok, di fronte al porto e agli slum di Klong Toei. Il Naga è una figura mitica diffusa in tutta l’Asia orientale, un serpente a sette teste che incarna lo spirito delle acque e ne rappresenta la forza benevola e quella distruttrice. Secondo il vecchio, è il Naga che sta sommergendo Bangkok e ha già sommerso gran parte del paese. Negli ultimi mesi l’acqua ha coperto quindicimila chilometri quadrati.

“E’ la maledizione del Naga”, dice un vecchio che vive in uno dei pochi villaggi rimasti sulla riva destra del Chao Phraya, il fiume che attraversa Bangkok, di fronte al porto e agli slum di Klong Toei. Il Naga è una figura mitica diffusa in tutta l’Asia orientale, un serpente a sette teste che incarna lo spirito delle acque e ne rappresenta la forza benevola e quella distruttrice. Secondo il vecchio, è il Naga che sta sommergendo Bangkok e ha già sommerso gran parte del paese. Negli ultimi mesi l’acqua ha coperto quindicimila chilometri quadrati.