Tra i giovani inglesi e gallesi vanno di moda religioni emergenti come satanismo, sciamanesimo, wicca e Scientology. L'età media dei cristiani invece è di 51 anni. Sarà che poi crescendo si convertono?

Prima ancora che nel lunare dibattito sull’opportunità di fare parlare il presidente ucraino al Festival dei fiori, la vera stranezza sta nella pretesa di equipararlo a un fuori programma normalizzato, con vidimazione d’ufficio

Dopo il licenziamento del ministro britannico Nadhim Zahawi per una controversia fiscale, in molti hanno accusato le università d'eccellenza di perpetuare la propria stessa supremazia per mezzo della continua selezione di privilegiati

Pare ci sia un lapsus alle origini del titolo di uno dei più famosi brani di musica classica. Ma se un creativo fa qualcosa, la fa al solo scopo di dare sfogo a un’impellenza interiore. Invece che "Per Elisa" chiamiamola "Per nessuno"

Cosa ci dice sulle nostre malriposte speranze la storia della trans scozzese trasferita dall’ala femminile di un carcere a quella maschile perché, quando era stata condannata per stupro, era un uomo

La proposta del ministro dell'Istruzione Valditara sugli stipendi differenziati agli insegnanti su base territoriale scatena gli indignati pavloviani. Ma nelle regioni più ricche e costose, chi è bravo diserta l’insegnamento per mansioni più lucrative

Le cronache di violenze, abusi e angherie commesse nella struttura sanitaria foggiana ci ricordano quanto l'autore delle "120 giornate di Sodoma" sia perfetto per raccontare la natura umana

A centocinquant’anni da Porta Pia, miolti non hanno ancora capito che senza Chiesa non c’è Papa e senza Papa non c’è Chiesa

Il Medioevo descritto da Huizinga è un’epoca crepuscolare, che già in sé racchiude i prodromi del cambiamento poi volgarizzato sotto il nome di Rinascimento. Bisognerebbe parlare di questo, più che della collocazione politica di Dante

Cosa spinge i giamaicani, indipendenti da più di sessant'anni e amministrati da governatori locali, a volersi disfare della monarchia? Pare che la questione stia più o meno così: alla regina Elisabetta volevano tutti bene, a re Carlo III no. C'entra anche il libro del duca di Sussex