Giuliano Ferrara

Il Papa ha di nuovo parlato della vita umana, sabato scorso, e non si è limitato a ripetere cose note, giudizi della chiesa che confortano chiunque sia convinto, quali che siano la sua fede o la sua cultura, della grave deriva manipolatoria in atto e delle inaudite conseguenze con le quali già infelicemente conviviamo. In polemica con un criterio relativistico per le legislazioni e per la statuizione dei diritti, Benedetto XVI ha suggerito il carattere di “catalizzatore del consenso” per la legge morale naturale, che filosoficamente è l’altra faccia della legge di ragione.

Il Papa ha di nuovo parlato della vita umana, sabato scorso, e non si è limitato a ripetere cose note, giudizi della chiesa che confortano chiunque sia convinto, quali che siano la sua fede o la sua cultura, della grave deriva manipolatoria in atto e delle inaudite conseguenze con le quali già infelicemente conviviamo. In polemica con un criterio relativistico per le legislazioni e per la statuizione dei diritti, Benedetto XVI ha suggerito il carattere di “catalizzatore del consenso” per la legge morale naturale, che filosoficamente è l’altra faccia della legge di ragione.

Il 23 gennaio il Foglio diede notizia del disappunto manifestato al Papa dal cardinal Ruini nel corso di un’udienza dei primi del mese. Oggetto del disappunto, accolto da una attenta preoccupazione del Papa e dalla sua dichiarata intenzione di appurare lo stato delle cose e decidere di conseguenza, erano le pressioni, anche di parte vaticana, che avevano avvalorato mesi prima la liquidazione del direttore di Avvenire, Dino Boffo, indotta con la pubblicazione di un documento calunnioso e falso, redatto nel più tipico stile dei regimi di polizia degli anni Trenta. Leggi la rassegna stampa di oggi - Leggi il comunicato della Segreteria di stato

Il 23 gennaio il Foglio diede notizia del disappunto manifestato al Papa dal cardinal Ruini nel corso di un’udienza dei primi del mese. Oggetto del disappunto, accolto da una attenta preoccupazione del Papa e dalla sua dichiarata intenzione di appurare lo stato delle cose e decidere di conseguenza, erano le pressioni, anche di parte vaticana, che avevano avvalorato mesi prima la liquidazione del direttore di Avvenire, Dino Boffo, indotta con la pubblicazione di un documento calunnioso e falso, redatto nel più tipico stile dei regimi di polizia degli anni Trenta. Leggi la rassegna stampa di oggi - Leggi il comunicato della Segreteria di stato

Alcuni lettori ci hanno domandato: che cosa distingue o divide il segretario di stato vaticano, Tarcisio Bertone, dal presidente della Conferenza episcopale, Angelo Bagnasco, e dal suo immediato predecessore, Camillo Ruini? Solo la letteratura demenziale di massa à la Dan Brown, che ha antenati nobili in una tradizione di basso esoterismo vaticanologico, immagina che dietro i conflitti ci siano una infinita sete di potere e una dimensione simbolica indecifrabile e del tutto preclusa alla comprensione del pubblico. In realtà qui tutto è chiarissimo. Leggi Gli incontri di Ruini, Papa compreso, e gli ultimi fuochi del caso Boffo - Leggi Boffo, Feltri e il convitato di pietra - Leggi Il mistero di una chiesa abitata da peccatori, ma senza peccato - Leggi Il caso Boffo e i peccati di vanità degli uomini di chiesa

Alcuni lettori ci hanno domandato: che cosa distingue o divide il segretario di stato vaticano, Tarcisio Bertone, dal presidente della Conferenza episcopale, Angelo Bagnasco, e dal suo immediato predecessore, Camillo Ruini? Solo la letteratura demenziale di massa à la Dan Brown, che ha antenati nobili in una tradizione di basso esoterismo vaticanologico, immagina che dietro i conflitti ci siano una infinita sete di potere e una dimensione simbolica indecifrabile e del tutto preclusa alla comprensione del pubblico. In realtà qui tutto è chiarissimo. Leggi Gli incontri di Ruini, Papa compreso, e gli ultimi fuochi del caso Boffo - Leggi Boffo, Feltri e il convitato di pietra - Leggi Il mistero di una chiesa abitata da peccatori, ma senza peccato - Leggi Il caso Boffo e i peccati di vanità degli uomini di chiesa

Al direttore - A Farefuturo, come non era difficile immaginare, ciò che ho detto al Foglio sull’ inesistenza di filiazioni tra la Nuova Destra dei tempi andati e le elucubrazioni della cerchia finiana è andato di traverso. Perché mordersi come cani? Invecchio, sono sempre più pachidermico, riesco ad apprezzare un’intervista di Tarchi e insieme il lavoro di questi che lei chiama “personaggi”.

Al direttore - A Farefuturo, come non era difficile immaginare, ciò che ho detto al Foglio sull’ inesistenza di filiazioni tra la Nuova Destra dei tempi andati e le elucubrazioni della cerchia finiana è andato di traverso. Perché mordersi come cani? Invecchio, sono sempre più pachidermico, riesco ad apprezzare un’intervista di Tarchi e insieme il lavoro di questi che lei chiama “personaggi”.

Tutti siamo abituati alla vasta gamma delle trasgressioni di una norma sessuale definita forse abusivamente “naturale”, però certamente ragionevole. Si tratta del desueto unirsi tra uomo e donna, specie in età di far figli; e poi del vivere la vita sublimando le pulsioni carnali nella fiducia, nell’amore, nella dedizione, nell’educazione, nell’amicizia, nell’edificazione dello spirito e nella costruzione leale dell’amore di Dio e dell’umanità.

Tutti siamo abituati alla vasta gamma delle trasgressioni di una norma sessuale definita forse abusivamente “naturale”, però certamente ragionevole. Si tratta del desueto unirsi tra uomo e donna, specie in età di far figli; e poi del vivere la vita sublimando le pulsioni carnali nella fiducia, nell’amore, nella dedizione, nell’educazione, nell’amicizia, nell’edificazione dello spirito e nella costruzione leale dell’amore di Dio e dell’umanità.