In origine c’è la “Repubblica” di Platone, poi il “Catechismo degli industriali” di Henri de Saint-Simon e il “Sistema di politica positiva” di Auguste Comte. Ma anche Pierre-Joseph Proudhon, Karl Marx e Friedrich Engels, in fondo, avevano l’idea che con l’abolizione dello stato e della proprietà privata si potesse passare dal governo degli uomini alla pragmatica amministrazione delle cose. E’ poi Max Weber a prevedere, prendendo le mosse dall’evoluzione del sistema industriale di inizio Novecento, che il modello organizzativo della burocrazia continentale, quello dello stato prussiano e del capitalismo renano, si sarebbe affermato in tutto il mondo.

In origine c’è la “Repubblica” di Platone, poi il “Catechismo degli industriali” di Henri de Saint-Simon e il “Sistema di politica positiva” di Auguste Comte. Ma anche Pierre-Joseph Proudhon, Karl Marx e Friedrich Engels, in fondo, avevano l’idea che con l’abolizione dello stato e della proprietà privata si potesse passare dal governo degli uomini alla pragmatica amministrazione delle cose. E’ poi Max Weber a prevedere, prendendo le mosse dall’evoluzione del sistema industriale di inizio Novecento, che il modello organizzativo della burocrazia continentale, quello dello stato prussiano e del capitalismo renano, si sarebbe affermato in tutto il mondo.

Si è chiuso questa mattina a Bruxelles il tour europeo del neo Primo ministro, Enrico Letta, che dopo le visite alla cancelliere Merkel e al Presidente Hollande ha avuto quest’oggi una colazione di lavoro con il Presidente della commissione europea Jose Manuel Barroso e il Presidente del consiglio europeo, Herman Van Rompuy. Leggi Ora siamo tutti rigoristi, ma davvero?

Si è chiuso questa mattina a Bruxelles il tour europeo del neo Primo ministro, Enrico Letta, che dopo le visite alla cancelliere Merkel e al Presidente Hollande ha avuto quest’oggi una colazione di lavoro con il Presidente della commissione europea Jose Manuel Barroso e il Presidente del consiglio europeo, Herman Van Rompuy. Leggi Ora siamo tutti rigoristi, ma davvero?

Le priorità per l'Italia sono un'ampia riduzione del debito e il consolidamento delle riforme strutturali. Queste sono le due ricette chiave che escono dall'indagine presentata oggi dall’Ocse sul nostro paese. "Per l'Italia, si legge nel rapporto, "la priorità è la riduzione ampia e prolungata del debito pubblico", mentre "i risultati ottenuti grazie alle riforme strutturali devono essere consolidati e sono necessarie ulteriori misure volte a promuovere la crescita e migliorare la produttività, per rimettere l'Italia sulla strada di una crescita sana".

Le priorità per l'Italia sono un'ampia riduzione del debito e il consolidamento delle riforme strutturali. Queste sono le due ricette chiave che escono dall'indagine presentata oggi dall’Ocse sul nostro paese. "Per l'Italia, si legge nel rapporto, "la priorità è la riduzione ampia e prolungata del debito pubblico", mentre "i risultati ottenuti grazie alle riforme strutturali devono essere consolidati e sono necessarie ulteriori misure volte a promuovere la crescita e migliorare la produttività, per rimettere l'Italia sulla strada di una crescita sana".

Qual è stato (ed è ancora) il compito principale dei cristiani nell’organizzazione politica del mondo? La domanda non è accademica e c’entra addirittura con la nascita del nuovo governo italiano e col ruolo che in esso hanno i cattolici. La risposta – che forse sorprenderà – è questa: la desacralizzazione del mondo. La sua laicizzazione.  Questa missione è stata iniziata dal popolo d’Israele. C’è un bellissimo saggio di Joseph Ratzinger sulla “Genesi” che sottolinea l’aspetto rivoluzionario del racconto della creazione. Il cardinale spiega che narrare il sole, la luna e il mondo naturale come creature di un Dio totalmente trascendente, significava desacralizzare il cosmo che invece tutte le religioni sacralizzavano. di Antonio Socci Orsina 20 anni di scemenze. O no? -  Perché centro e sinistra non intercettano gli elettori del Cav., i facoceri - Il mistero del facocero-berlusconiano affascinato dalla politica cabaret - Buttafuoco Perché l’amnistia culturale è virtualmente impossibile tra forze abbrutite (oops) e degradate (oops, oops)