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Adesione all'appello, o De sub-humanitate et extra-humanitate

9 Febbraio 2011 alle 12:30

Una schiatta fatta di persone di eletta sensibilità ha ben poco a che spartire con concetti quali “moralità pubblica”, “etica sessuale”, “decadenza dei costumi”; concetti sventolati da anime belle che sanno, forse, ma che di certo non fanno. Sepolcri viventi, incapaci financo di credere in un Essere Supremo che se tutto vede e giudica, di sicuro lascia liberi anche gli uomini di vivere la propria vita, sebbene miserevole. In Sua mancanza, l’Apparato dell’Intercettazione Telefonica rappresenta l’ultima speme di redenzione. E se noi apparteniamo a quella schiatta, non possiamo trastullarci con cotanto ammasso di elucubrazioni degne di livorosi giacobini, come il dotto presidente emerito di Corte Costituzionale; lo pseudo-scrittore che piange perché io, come altri, non faccio parte di quell’ammasso plebeo informe e acritico che lo venera anche quando pronuncia colossali banalità pensando di dispensare saggezza vedica; il grande studioso del significante, gonfio di erudizione senza frutto; il presentatore televisivo immolatosi sull’altare del dio minimo del politicamente corretto. Cosa può restare a questo gruppuscolo di uomini e donne, odiatori dell’umanità e di sé stessi, che non credono né in un Essere Superno, né nella forza dell’individuo di essere faber destini sui, se non il vessillo sterile e querulo della “moralità pubblica” e della battaglia contro la “decadenza dei costumi”? Sciocchi e vanesi, credono di additare i difetti di una presunta sub-umanità senza rendersi conto che essi stessi si pongono in una condizione di extra-umanità, di non-vivi. Senza considerare che l’umanità è in decadimento fin dalla sua prima creazione, in catalevitazione, come diceva l’autore di Hilarotragoedia, il quale postulava: l’uomo ha natura discenditiva. Ed io vorrei continuare a scendere verso il basso, a catalevitare, senza sentirmi dire da alcuno dei miei supponenti compagni di comune viaggio, che devo vergognarmi di non volare, quando neppure ad essi questo è concesso.

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