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Dio come façon de parler

27 Aprile 2009 alle 20:15

Il Dio di Mancuso è una façon de parler: è difficile crederci come è difficile non crederci. E' un po' come quando il logico David Lewis si proclamava "realista" riguardo ai mondi possibili: un costrutto della semantica intensionale che per lui, appunto, non era una façon de parler. Ma tra "credere" ai mondi possibili come enti metafisici e considerarli come un mero costrutto tecnico della semantica intensionale, non corre, forse, gran differenza. Coi mondi possibili, ci fai grosso modo le stesse cose - sia che ci siano, sia che siano una façon de parler. Lo stesso per il Dio di Mancuso. La differenza è che coi mondi possibili ci fai molte cose utili - in logica almeno - mentre col Dio di Mancuso, non ci fai niente, non ci prepari nemmeno il caffè (al massimo il brodino). In ogni caso, un Dio così non ti sostiene la vita, non ti sostiene nemmeno i sabati pomeriggio in libreria o al conservatorio. Figuriamoci se un sentimento per il brodo di pollo auto-ordinato può sostenere, come principale affetto, la vita di carne e sangue - di sesso, di parti che cambiano il corpo della moglie, di figli, di sere sfiniti addormentati sul divano o sul WC dopo che tutti i piccoli sono a nanna. Una vita piena di metastasi e di fragole comprate al super e già schiacciate in fondo al carrello. Quindi se il Dio di Mancuso è o non è NON ME NE FREGA NIENTE. A me non è mai riuscita bene, quella cosa lì dell'intellettuale - quindi sarà invidia per Mancuso, la mia. Di uno che è cresciuto facendo il Papa-boy (e nemmeno trombava) e poi fa il professore all'università ma sarebbe impresentabile in qualsiasi salotto. Sarà tutta invidia ma… Scusate! Ma il Dio in cui non credeva Leopardi, ma il Dio in cui credeva Giussani era un'altra cosa, un'altra statura. Qualcosa di rispettoso di una statura umana, per Dio! Di una statura umana e di un respiro. Non il cappuccino prima della riunione di redazione, amici del Foglio!

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