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Su Ratzinger - contraccezione con ragione

6 Ottobre 2008 alle 14:45

Mi dispiace pensarla in maniera opposta alla Chiesa ratzingeriana, che ritengo l’unica struttura organizzata in circolazione avente un pensiero forte e che condivido in larga parte, ma sulla contraccezione è fuori rotta e proprio dal punto di vista della ragione. Quando Ratzinger dice che sono i metodi contraccettivi che impediscono la procreazione di figli sbaglia. La contraccezione è il miglior metodo antiabortivo (e antidivorzio) che sia stato inventato. Una coppia potrebbe fino ai 32 anni usare metodi contraccettivi (purchè non abortivi) per non procreare, poi dai 32 in poi fare 3 figli, mentre un’altra coppia potrebbe grazie a metodi naturali, quelli preferiti dalla Chiesa, non avere/volere mai figli per tutta la vita. E’ normale che i fedeli, per ammissione di Ratzinger, “trovano difficoltà" a comprendere gli insegnamenti della Chiesa cattolica, li trovano veramente inconcepibili, lontani anni luce dalla realtà. Il problema è semmai individuare se tutti i metodi siano o meno giusti eticamente, cioè se sono abortivi. Credo che prima o poi (spero prima possibile) la Chiesa ratzingeriana entri più nel merito della questione modificando le proprie vedute. Per farlo dovrà, credo, superare due punti cruciali: 1. l’uomo e la donna prima di mettere al mondo dei figli devono soddisfare la propria sfera egoistica; l’egoismo non è sempre da considerarsi un aspetto di per sé negativo, và soddisfatto, sennò alla lunga rischia di divenire negativo; 2. la fecondità è una dimensione essenziale della sessualità, certo, ma da intendersi in relazione non al singolo atto sessuale, bensì a tutta la vita matrimoniale nel suo complesso; è il matrimonio che è meglio che sia fecondo (non è mica obbligatorio) non il singolo rapporto sessuale, i singoli atti possono, anzi devono essere infecondi quasi sempre, senno’ avremmo famiglie con 20 bambini, anche perché i bimbi una volta nati, non devono essere abbandonati ma accolti e educati.

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